西泠才子到江东,雅望分明山斗同。
独起斯文高百代,何妨此老不三公。
天开图画家园里,人羡神仙陆地中。
见说年华过七十,须眉犹似未衰翁。
西泠才子到江东,雅望分明山斗同。
独起斯文高百代,何妨此老不三公。
天开图画家园里,人羡神仙陆地中。
见说年华过七十,须眉犹似未衰翁。
这首诗是清代诗人沈本陛所作,名为《呈随园先生》。诗中以“西泠才子到江东”开篇,巧妙地将人物与地点相联系,既点明了诗人的身份,又暗示了其才华横溢。接着,“雅望分明山斗同”一句,运用比喻手法,将诗人的名声比作高山之斗,形象地表达了其在文坛上的崇高地位。
“独起斯文高百代”进一步强调了诗人在文学史上的重要性,意指其作品超越时空,影响深远。“何妨此老不三公”,则通过反问的方式,赞美了诗人的独立人格和对官场的超脱态度,表现出对其高尚情操的敬仰。
“天开图画家园里,人羡神仙陆地中”两句,运用自然景观的描绘,营造出一种超凡脱俗的意境,表达了诗人对美好生活的向往和追求。最后,“见说年华过七十,须眉犹似未衰翁”以年岁为线索,展现了诗人虽年事已高,但精神矍铄、风度不减的形象,体现了其内在的青春活力和精神风貌。
整体而言,这首诗通过对人物形象的刻画和情感的抒发,展现了诗人对随园先生的崇敬之情,同时也反映了清代文人对于理想生活和人格独立的追求。
眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。
无上大涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。
妄立虚假名,何为真实义。
唯有过量人,通达无取舍。
以知五蕴法,及以蕴中我。
外现众色像,一一音声相。
平等如梦幻,不起凡圣见。
不作涅槃解,二边三际断。
常应诸根用,而不起用想。
分别一切法,不起分别想。
劫火烧海底,风鼓山相击。
真常寂灭乐,涅槃相如是。
吾今彊言说,令汝舍邪见。
汝勿随言解,许汝知少分。