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《主簿治》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗  押[麻]韵

映尽朝阳与暮霞,苦无轩冕送尘沙。

旧闻灵草千年种,近有幽人一两家。

彩凤每来寻竹实,灵禽时复啄仙花。

伟哉往昔轻腾客,岂有心贪五马车。

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拼音版原文全文
zhǔ簿zhì
sòng / zhāngxiān

yìngjìncháoyángxiáxuānmiǎnsòngchénshā

jiùwénlíngcǎoqiānniánzhǒngjìnyǒuyōurénliǎngjiā

cǎifèngměiláixúnzhúshílíngqínshízhuóxiānhuā

wěizāiwǎngqīngténgyǒuxīntānchē

注释
苦无:表示遗憾或无奈,没有。
轩冕:古代官吏的车乘和冕服,象征显赫的地位。
灵草:传说中的珍贵药材。
幽人:隐士,指不问世事、居住在山林中的人。
彩凤:神话中的吉祥鸟,象征美好和尊贵。
仙花:指传说中神仙所爱的花朵。
轻腾客:形容行动轻捷、不受束缚的人。
五马车:古代高官出行的仪仗,以五匹马拉车,象征权势。
翻译
朝阳和晚霞都被映照得通透,但苦于没有权贵的车马来送往尘世
过去听说有种灵草需要千年种植,现在附近却只有零星几户隐士居住
美丽的凤凰常常来寻找竹子的果实,灵异的鸟儿偶尔会啄食仙花
那些过去的豪杰们曾经多么轻盈自由,怎会贪图世俗的五马高车
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙界生活的意境。开篇“映尽朝阳与暮霞,苦无轩冕送尘沙”两句,通过对日出日落的描述,以及没有车马来迎接尘土的抱怨,表达了诗人对于现实世界的不满和对仙界的向往。

接着,“旧闻灵草千年种,近有幽人一两家”两句,提到了传说中的长生不老草,以及隐居的人家,进一步强化了诗人追求永生和隐逸生活的主题。

“彩凤每来寻竹实,灵禽时复啄仙花”两句,则通过彩凤寻找竹实和神鸟啄食仙花的画面,展现了一种仙境般的美好景象,这里的“彩凤”和“灵禽”都是传说中的瑞兽,它们的行为被赋予了追求仙果、享受仙境之美的寓意。

最后,“伟哉往昔轻腾客,岂有心贪五马车”两句,诗人通过对古往今来的轻舟客(隐喻清高脱俗之士)的赞叹,以及对那些贪图富贵、追求物质享乐的人的反问,表达了自己对于物欲的鄙视和对精神自由的向往。

整首诗通过对自然美景的描绘和对仙界生活的憧憬,展现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的思想情操。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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