太岳记《禹书》,霍为冀州镇。
中央惟土德,极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄,元气富宣蕴。
仰观何轩昂,腾霄意不尽。
青排与翠竦,峰岭擢戈盾。
苍紫障日回,凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖,秩祀严荐晋。
尚闻竹节书,使者去方迅。
于今配侯伯,福物道无吝。
功美云雨施,岁被千里润。
歌诗展然作,庶用备赞傧。
太岳记《禹书》,霍为冀州镇。
中央惟土德,极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄,元气富宣蕴。
仰观何轩昂,腾霄意不尽。
青排与翠竦,峰岭擢戈盾。
苍紫障日回,凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖,秩祀严荐晋。
尚闻竹节书,使者去方迅。
于今配侯伯,福物道无吝。
功美云雨施,岁被千里润。
歌诗展然作,庶用备赞傧。
这首清代乔光烈的《霍山》描绘了霍山在古代神话中的重要地位,它是《禹书》中记载的冀州守护神山。诗人赞美霍山地处中央,象征土德,其地势雄浑,如同嵩华峻岭,蕴含着深厚的生命力和元气。山峰挺拔,青翠耸立,遮天蔽日,仿佛直插云霄,显得威严而壮观。
霍山在神圣的祭祀中占据重要位置,竹简上的古老文献传递着它的神秘气息,使者匆匆离去传达着崇高的敬意。霍山被尊为侯伯之位,其恩泽广大,如云雨般滋润千里之地。诗人通过诗歌赞美霍山的功德,希望它能继续庇护和赐福人间,成为礼仪赞颂的对象。整首诗展现了诗人对霍山的敬畏与景仰之情,以及对自然神灵的崇奉。
少小事结束,薄游倾五陵。
飘然杖屦去,不爱帛书徵。
人拟白衣相,自称黔鬓僧。
雄心付磨灭,幽思削凭陵。
汗马乾坤小,雕虫岁月增。
妙能探众有,穷始向真乘。
踏尽空山锡,谁堪续日灯。
相逢但指口,吾意慕孙登。