供奉殿上靴，能驱力士辱。
彭泽腰间带，不为督邮束。
拂衣归去来，时异神相瞩。
高风邈何存，青莲与黄菊。
《尚古六首·其三供奉靴彭泽带》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比供奉殿上的靴子和彭泽县令的腰带，表达了对古代官员廉洁自守、不畏权贵精神的赞美。"供奉殿上靴，能驱力士辱"，靴子虽小，却象征着官员在权力面前的尊严与抗争；"彭泽腰间带，不为督邮束"，腰带则寓意着彭泽县令坚守原则，不受外在压力束缚。"拂衣归去来，时异神相瞩"，诗人以彭泽县令自比，表达出即使时代变迁，仍应保持高尚节操，受到神灵的注视与赞赏。最后两句"高风邈何存，青莲与黄菊"，以自然界的青莲和黄菊比喻高尚品德的永恒存在，强调了道德品质超越时间与空间的永恒价值。整首诗通过对历史人物的追忆，传达了对古代清官精神的崇敬与向往。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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