宸奎飞下九重天，凤舞鸾翔墨色鲜。
水石山云最佳处，慇勤一炷玉炉烟。
《偈颂一百五十首·其一四三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释心月的作品，名为《偈颂一百五十首》中的第一四三首。诗中以富有想象力的笔触描绘了一幅仙界景象：宸奎（古代神话中的星辰）仿佛从天而降，凤凰和鸾鸟在周围翩翩起舞，墨色显得格外鲜明。画面的核心是山水云石之间，最宜人的景致，诗人在此处虔诚地燃起一缕香烟，袅袅上升，营造出一种宁静而神秘的氛围。
整首诗通过象征手法，表达了诗人对超凡境界的向往以及对清静修行的追求，同时也寓含了对自然美的赞美。释心月作为禅宗僧人，这样的写作风格体现了禅宗注重内心体验和与自然和谐共处的理念。
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琴川
古作海虞城，量地带山麓。
中藏七道水，横亘东西属。
建号曰琴川，焦尾天然琢。
雨添韵自清，风荡波宁浊。
近脉尚湖通，支流梅里续。
忆昔几宰贤，莅兹顾名目。
惟饮吴中水，能弹宓子曲。
今舣宦游航，载归赋倍粟。
冷冷只此存，清听销尘俗。
游石碣山作
山僧住山今老朽，逢人说山不去口。
从前所闻见则否，过眼一过为刍狗。
何如此山世希有，一幅云林好心手。
周遭方广盈十亩，土肥泉滑峰棱瘦。
中有天地外无漏，山光水光昼复昼。
两两石楼如老叟，大者兀坐小回首。
大楼之左小楼右，长松低枝与石斗。
众石伛偻若奔兽，前行麋鹿后猿狖。
聚为月窟丰其蔀，仰首窥天通石腠。
散为玉衡布星斗，横数八八纵九九。
路断不断见遗构，有声无声狮子吼。
相传古寺废已久，残碑半缺成蝌蚪。
殿角生尘佛面丑，圆镜当中无净垢。
八门顶礼还抖擞，踏破前人旧窠臼。
归来大笑别良友，此山取作逋逃薮。
君心我心无避就，终当去去去莫后。
把茅盖头瓮遮牖，坐断云根观远岫。
不信名山有神守，管取洞天归两肘。
君不见藏山于泽未为固，夜半有力负之走。
窃负而逃逃者谁，字曰迹删名曰鹫。
《游石碣山作》【明·成鹫】山僧住山今老朽，逢人说山不去口。从前所闻见则否，过眼一过为刍狗。何如此山世希有，一幅云林好心手。周遭方广盈十亩，土肥泉滑峰棱瘦。中有天地外无漏，山光水光昼复昼。两两石楼如老叟，大者兀坐小回首。大楼之左小楼右，长松低枝与石斗。众石伛偻若奔兽，前行麋鹿后猿狖。聚为月窟丰其蔀，仰首窥天通石腠。散为玉衡布星斗，横数八八纵九九。路断不断见遗构，有声无声狮子吼。相传古寺废已久，残碑半缺成蝌蚪。殿角生尘佛面丑，圆镜当中无净垢。八门顶礼还抖擞，踏破前人旧窠臼。归来大笑别良友，此山取作逋逃薮。君心我心无避就，终当去去去莫后。把茅盖头瓮遮牖，坐断云根观远岫。不信名山有神守，管取洞天归两肘。君不见藏山于泽未为固，夜半有力负之走。窃负而逃逃者谁，字曰迹删名曰鹫。
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