高僧忘世相,缚屋就云深。
静看千峰白,幽栖半榻阴。
卷舒虽有态,去住本无心。
我亦求閒者,何时一访寻。
高僧忘世相,缚屋就云深。
静看千峰白,幽栖半榻阴。
卷舒虽有态,去住本无心。
我亦求閒者,何时一访寻。
这首诗描绘了一位高僧的生活状态与心境,充满了禅意和宁静之美。
首句“高僧忘世相”,开篇即点出高僧超脱世俗的境界,他仿佛与世隔绝,达到了心灵的自由与宁静。接着,“缚屋就云深”一句,形象地描述了高僧所居之处,远离尘嚣,隐匿于云雾缭绕的山林之中,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“静看千峰白,幽栖半榻阴”进一步展现了高僧生活的环境与心境。千峰白雪皑皑,一片寂静,高僧在这样的环境中安逸地栖息,半榻阴凉,既体现了自然界的和谐之美,也映射出高僧内心的平和与淡泊。
“卷舒虽有态,去住本无心”则揭示了高僧对待生活变化的态度。无论是卷起还是舒展,都带有某种姿态或形式,但他的内心却始终保持着平静与无欲无求的状态,对于去留、生灭之事,他都以一颗无心之态面对,展现出一种超然物外的智慧与境界。
最后,“我亦求閒者,何时一访寻”表达了诗人对高僧生活的向往与追求,同时也流露出一种渴望接近、体验这种超凡脱俗生活的愿望。整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了高僧与自然和谐共处、心灵超脱世俗的境界,以及诗人对此种生活的向往与追求。
旬日苦炎热,逼则悲昏明。
五内既郁沸,四体如沃蒸。
夜来如雨过,爽气嘘清泠。
绿荫舒且坐,驾言思我朋。
肩舆渡长陌,奄忽至西城。
相知二三友,坐我居广庭。
温言慰缱绻,促席喜弗胜。
旨酒荐馨嘉,时物亦合并。
大斗瓷深酌,严令复兼行。
剪烛不见跋,兴洽杯自倾。
古来重久要,胶漆皮喻情。
归路倍踟蹰,恍惝复屏营。
终晚不能寐,旭日已旦升。
白云奠南服,自古肇灵胜。
一据浮图氏,遂堕空寂径。
况沦二千年,人寰足深病。
烈烈甘泉翁,书院烈以正。
排云搆华宫,中天启元圣。
兢兢诵法同,济济衣冠盛。
我来慰一观,良朋翕相应。
源泉酌清漪,大宇喜澄定。
一杯洒空台,遥为山灵庆。