定中孤月自常明，身外浮云屡变更。
欲舍福田纡国计，每谈净理厌诗名。
渡杯祇恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争。
天上人间尽调怅，与师惟有證无生。
《东禅寺与达公夜话》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人释敬安创作的《东禅寺与达公夜话》。诗中描绘了在静谧的夜晚，寺庙中明亮的孤月与不断变化的浮云形成对比，反映出诗人内心的宁静与外界的纷扰。"欲舍福田纡国计"表达了诗人对于世俗事务的超脱态度，他更倾向于探讨佛法和清净的道理，而非追求诗名。"渡杯祇恐鱼龙觉，施食还怜鸟雀争"通过生动的场景，展示了诗人对众生的慈悲之心，即使是简单的饮食，他也担心惊动了鱼龙或引发鸟雀的争夺。
最后两句"天上人间尽调怅，与师惟有证无生"，诗人感叹人世间的离合悲欢，只有与佛法导师共同证悟无生之理，才能获得真正的解脱和内心的安宁。整首诗以禅宗的视角，展现了诗人对人生哲理的深沉思考和对佛法修行的执着追求。
- 作者介绍
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释敬安
释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。朝代：清
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