问余何所好,所好在六经。
不作亦不述,好古未有成。
笑彼百家言,戛戛纷所更。
驱去弗复览,闭门书黄庭。
滴露小窗前,好鸟向我鸣。
此际意无限,处处深有情。
问余何所好,所好在六经。
不作亦不述,好古未有成。
笑彼百家言,戛戛纷所更。
驱去弗复览,闭门书黄庭。
滴露小窗前,好鸟向我鸣。
此际意无限,处处深有情。
这首诗《和陶饮酒(其十六)》由明代诗人魏学洢所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对古代经典的热爱与追求,以及对世俗学说的批判态度。
诗的开头“问余何所好,所好在六经”,以问答的形式表达了诗人对古代经典(六经)的深厚兴趣和热爱。接着,“不作亦不述,好古未有成”两句,表明了诗人对于创作的态度,即不急于自我表达或记录,而是专注于对古代文化的深入理解和传承。
“笑彼百家言,戛戛纷所更”则体现了诗人对当时各种学说的批判态度,认为它们变化繁多,难以把握本质。这种态度反映了诗人对传统经典价值的坚持,以及对创新和多元化的审慎态度。
“驱去弗复览,闭门书黄庭”一句,描述了诗人远离世俗杂务,专心研读《黄庭经》的情景,展现了他追求内心平静和精神修养的生活方式。
最后,“滴露小窗前,好鸟向我鸣。此际意无限,处处深有情”描绘了一幅宁静而充满生机的画面,小鸟在窗外鸣叫,仿佛与诗人的心灵产生了共鸣。这不仅表现了自然界的和谐之美,也暗示了诗人内心的丰富情感和对生活的深刻感悟。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对古代文化的深情厚爱,以及在喧嚣世界中寻求精神宁静的追求。
万物各美恶,一室有面背。
去来故无恒,欣厌惟所会。
有能悟兹理,何必著幽邃。
后圃并山麓,脩竹积空翠。
斧寻自何年,樊养特过计。
陈根独遭时,沃壤亦借势。
居然成独清,可以掩众媚。亭院起中?,湖潦粲前际。
于时吾岂敢,谓此天作对。
新诗忽盛谈,俗状良内愧。
子方及归期,客复搅离思。
尚当封殖之,去日如始至。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。
百二十年期,笑道今才半。
一味齑盐清得瘦,婉娩似、梅花香晚。相伴。
老霜松宁耐,溪山寒惯。
探借十日前春,小杯盘、也做寿筵模范。
绕膝舞斑衣,有酒从他劝。
但任真来浑是处,梦不到、笙歌瑶燕。双健。
任旁人播尽,风流眉案。
卖花声,卖花声,识得万紫千红名。
与花结习夙有分,宛转说出花平生。
低发缓引晨气软,此断彼续春风萦。
九街儿女芳睡醒,争先买新开门迎。
泥沙视钱不问价,惟欲荡意摇双睛。
薄鬟高髻团团插,玉盆巧浸金盆盛。
人心世态本浮靡,庶几治象犹承平。
卖花声,卖花声,如今风景那可评。
向时楼台买花户,凄烟落日迷荆榛。
但见马嘶逐水草,狐狸白昼嗥荒城。
万花厄运至此极,纵有卖声谁耳倾。
我生不辰苦怀旧,如病入痼酒宿酲。
况被春风暗撩拨,傍无知我难号鸣。
忽焉夜枕发为梦,恍恍惚惚行故京。
一唱再唱破垣隔,闻声不见花分明。
谓此何日尚有此,倾面大恸泪纵横。
久而方觉更哽塞,拥被危坐百感并。
我年今已七十一,岂是年少閒关情。
天空地阔说不尽,山外杜鹃啼残更。
《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满枕上因趁笔记之》【宋·陈著】卖花声,卖花声,识得万紫千红名。与花结习夙有分,宛转说出花平生。低发缓引晨气软,此断彼续春风萦。九街儿女芳睡醒,争先买新开门迎。泥沙视钱不问价,惟欲荡意摇双睛。薄鬟高髻团团插,玉盆巧浸金盆盛。人心世态本浮靡,庶几治象犹承平。卖花声,卖花声,如今风景那可评。向时楼台买花户,凄烟落日迷荆榛。但见马嘶逐水草,狐狸白昼嗥荒城。万花厄运至此极,纵有卖声谁耳倾。我生不辰苦怀旧,如病入痼酒宿酲。况被春风暗撩拨,傍无知我难号鸣。忽焉夜枕发为梦,恍恍惚惚行故京。一唱再唱破垣隔,闻声不见花分明。谓此何日尚有此,倾面大恸泪纵横。久而方觉更哽塞,拥被危坐百感并。我年今已七十一,岂是年少閒关情。天空地阔说不尽,山外杜鹃啼残更。
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