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《诗偈·其一七○》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂  押[支]韵

宝珠内衣里,系来无量时。

遇六恶知识,又常假慈悲。

牵我饮欲酒,醉卧都不知。

情尽酒复醒,自见本道师。

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注释
宝珠:比喻珍贵或稀罕的事物。
无量时:形容时间长久。
六恶知识:指六个品行不良、误导他人的人。
假慈悲:假装表现出仁慈的样子。
牵:引诱。
饮欲酒:象征放纵欲望的酒。
本道师:指内心深处的指引者,可能是真实的导师或自我认知。
翻译
在珍贵的宝珠般的内衣中,它被系着,时间漫长无尽。
然而遇见了六个心术不正的人,他们常常假装慈悲。
这些人拉我喝下欲望之酒,使我沉醉得不省人事。
当情感耗尽,酒力退去,我自然会看见我真正的导师。
鉴赏

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,属于佛教诗歌,其内容反映了诗人对于世间迷惑和佛法修持之间的矛盾与抉择。诗中“宝珠内衣里,系来无量时”表达了一种对往昔岁月的回忆,那些美好如同珍珠般被珍藏在心底,而“遇六恶知识, 又常假慈悲”则揭示了世间的诱惑和迷茫,以及对佛法慈悲精神的追求。接下来的“牵我饮欲酒,醉卧都不知”描绘了一种沉迷于物欲而失去自我的状态,而“情尽酒复醒,自见本道师”则是诗人在醒悟之后,重新寻回内心的佛法导师,那份对自我本性的认识和觉醒。

整首诗通过对比世间迷惑与佛法觉醒的过程,表达了诗人对于精神解脱的追求,以及对内心净化的向往。其语言简洁而富有象征意义,每个字句都承载着深厚的思想和情感。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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