坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。
红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空。
爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。
坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。
红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空。
爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁境界的情怀。"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风"表达了对古人高尚品格的向往和赞美,他们的精神力量如同清风一样,即便过了千年依旧能够感染后人。"红鹅化鹤青天远,綵笔成龙绿水空"则是借用传说中的鹤生、笔生变化,象征着诗人超凡脱俗的理想和追求,以及艺术创造力达到高峰,能与自然融为一体。
"爱竹只应怜直节"显示了诗人对竹子的喜爱,这里的“直节”不仅是形容竹子的直立,也象征着品格上的正直和坚韧。"书裙多是为奇童"则可能是在描绘一位文人的书生姿态,或许暗指诗人自身对于学问的追求和对未来才能的期待。
"吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷"中的“吹笙”是古代的一种乐器,这里可能是在描绘诗人登山后的情景,或许是在表达一种超脱尘世、与自然和谐共生的境界。"缑岭"则可能是一个具体的地名,或者只是用来营造一种意境。而"东注清流"则是对水的描写,“岂有穷”意味着这清流永远不会枯竭。
整首诗通过对古人品格的追慕、艺术创作的超脱和自然景物的描绘,展现了诗人对于精神境界的向往,以及对知识、才华和生命之源的深刻理解。
在昔皇天倾,覆卵无完理。
兄不即殉身,感奋良有以。
摩挲双匕首,一夕再三起。
千钧重一发,恐复忧天只。
荏苒岁月间,隐痛入骨髓。
未揕雠人胸,抱疾忽焉死。
尸床目不瞑,不继非人子。
尚有娥亲在,李寿汝莫喜。
藕风轻,莲露冷,断虹收,正红窗、初上帘钩。
田田翠盖,趁斜阳鱼浪香浮。
此时画阁垂杨岸,睡起梳头。
旧游踪,招提路,重到处,满离忧。想芙蓉湖上悠悠。
红衣狼藉,卧看桃叶送兰舟。
午风吹断江南梦,梦里菱讴。