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《题长椿寺九莲菩萨画像》全文
清 / 赵翼   形式: 古风

城西南寺名长椿,中有宝绘姿天人。

贵极重闱祎翟贱,诚皈佛乘戒衣尊。

当日隆称观自在,至今遗像俨生存。

从来母后当冲帝,每利藐孤擅神器。

女中尧舜有几人,朝端平勃愁无计。

贱婢骄称中大人,权阉浸侈十常侍。

太庙祠披兖服临,外家腊改黑貂祭。

鹤将木刻宠新欢,彘以人为仇旧嬖。

飘絮犹歌杨白花,摘瓜几尽黄台蒂。

独有前朝家法严,尤推孝定性和恬。

恐辜未命黄?托,不慕朝仪紫袖瞻。

政委相公批敕尾,课勤幼主读书签。

经筵进讲亲催盥,曲部听歌痛示砭。

期届大婚移殿早,礼尊正嫡过宫谦。

和熹应愧常称制,光献犹多一撤帘。

国储未定妖书起,官家汝亦都人子。

从此青宫有所归,一语胜他千御史。

璇室禔宫四十春,九莲菩萨本前身。

汉家贤母师黄老,今奉如来亦净因。

涌现化城辉绀碧,庄严香界布金银。

要令人识清修业,特赐禅林法相真。

著色生绡阎立本,白描神笔李公麟。

想当玉轴颁来日,绣伞珠幡溢九闉。

诸佛也应投地拜,荣光万丈耀金轮。

转眼孙曾遭百六,丹青也入沧桑录。

莲花世界满刀兵,贝叶经堂横血肉。

可怜万里好山河,无地可悬图一幅。

社饭谁还念老身,僧寮聊复存遗躅。

深谷高陵何代无,徽声终自冠椒涂。

道清死免佥名辱,钩弋生偏享福殊。

来自西天乘凤羽,去归南海比龙胡。

慈容满月零缣在,羞希临朝武后图。

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鉴赏

这首诗是清代诗人赵翼对长椿寺内九莲菩萨画像的题咏。诗中首先描绘了寺庙的神圣氛围,赞美了画像中的天人形象,以及其高贵与虔诚的特质。接着,诗人通过历史典故,如观自在菩萨、母后辅政等,展现了画像所代表的佛教教义和女性典范。

诗中批评了历史上某些权臣的奢侈行为,与画像中清净修行的意境形成对比。诗人推崇孝定皇后以身作则的德行,强调佛法的教育作用,以及皇后对国家教育的重视。他还提到画像的精美制作,预想其受人敬仰的场景。

然而,随着历史变迁,画像未能幸免于战火,寺庙也遭受破坏,表达了诗人对于国运衰落的感慨。尽管如此,他对佛教信仰的尊重和对历史人物的怀念之情仍然鲜明。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对九莲菩萨画像的描绘,寓含了对历史、信仰与世事沧桑的深刻思考。

作者介绍
赵翼

赵翼
朝代:清   字:云崧   号:瓯北   籍贯:晚号三半老   生辰:1727年~1814年1月10日

赵翼(1727—1814年6月5日)清代文学家、史学家、诗人。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市武进区)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。
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