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《秋怀·其十》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风

老人朝夕异,生死每日中。

坐随一啜安,卧与万景空。

视短不到门,听涩讵逐风。

还如刻削形,免有纤悉聪。

浪浪谢初始,皎皎幸归终。

孤隔文章友,亲密蒿莱翁。

岁绿闵以黄,秋节迸又穷。

四时既相迫,万虑自然丛。

南逸浩淼际,北贫硗确中。

曩怀沈遥江,衰思结秋嵩。

锄食难满腹,叶衣多丑躬。

尘缕不自整,古吟将谁通。

幽竹啸鬼神,楚铁生虬龙。

志士多异感,运郁由邪衷。

常思书破衣,至死教初童。

习乐莫习声,习声多顽聋。

明明胸中言,愿写为高崇。

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注释
朝夕:早晚, 日常。
生死:生存与死亡。
啜:小口喝。
万景:万物景象。
视短:视力短浅。
听涩:听力迟钝。
刻削:雕刻。
浪浪:形容浮躁。
皎皎:形容清白。
蒿莱:野草。
岁绿:绿色的岁月(春天)。
迸:突然出现。
叶衣:用树叶制成的衣服。
尘缕:尘世琐事。
幽竹:寂静的竹林。
虬龙:龙纹。
运郁:命运的压抑。
书破衣:用破旧衣服遮盖书籍。
顽聋:顽固的聋子。
明明:清楚明白。
高崇:高尚崇高的境界。
翻译
老者日复一日,生死近在眼前。
日常饮食简单,躺下则万物皆空。
视力短浅,难以触及门槛,听力滞涩,无法追逐风声。
如同雕刻的形象,避免琐碎的感知。
告别浮躁,庆幸最终归于清白。
与文人疏远,与野老亲近。
岁月更迭,由绿转黄,秋天又至困厄。
四季轮转,忧虑丛生。
南方广阔无垠,北方贫瘠瘠薄。
过去心系远方,如今衰弱思绪凝结在秋山。
生活艰难,衣食难足,身形憔悴。
内心的话语无人倾听,只能向古诗寻求共鸣。
竹林中鬼神啸叫,铁器生出龙纹。
志士感触各异,命运受困于内心的纠葛。
常想用读书来充实,直到生命尽头教孩童。
音乐之美不在声音,沉迷于声音只会使人耳聋。
胸中有明理,希望能表达得崇高而深远。
鉴赏

这首诗描绘了一位老者的生活状态和内心感受,通过对比和反衬,展示了他对人生、自然与文学的深刻理解。诗中“老人朝夕异,生死每日中”开篇,便设定了一个沉重而哲理的基调,指出老年的人生每天都在面临生与死的考验。

“坐随一啜安,卧与万景空”则表现了老人平静豁达的心态,即使是在忙碌中也能保持内心的宁静,与自然万象共眠,体现了一种超脱世俗的生活境界。接着,“视短不到门,听涩讵逐风”描绘了老年人的感官功能减退,但却更加注重于内心的感受和对外界的声音的捕捉。

“还如刻削形,免有纤悉聪”则是通过形象的比喻,表达了老人在精神上不断磨练,以求达到一种纯净无瑕的境界。接下来的“浪浪谢初始,皎皎幸归终”表明老人对生命起始与结束都持有感恩和接受的心态。

“孤隔文章友,亲密蒿莱翁”可能是指老人虽然远离了世俗的纷扰,但内心却与文学艺术保持着深厚的情感联系。随后,“岁绿闵以黄,秋节迸又穷”则是对时间流逝和季节更替的描写,表现了老年人对于时光易逝的无奈。

“四时既相迫,万虑自然丛”表达了老人面对自然界四季更迭,不得不产生种种忧虑,但这些忧虑又如同自然界中不可避免的一部分。接着,“南逸浩淼际,北贫硗确中”可能是在形象地描绘老人的生活环境和心境。

“曩怀沈遥江,衰思结秋嵩”则是老人对往昔的回忆,以及对于时光流逝所产生的哀愁。而“锄食难满腹,叶衣多丑躬”则是直接描绘了老人的生活困境和物质匮乏。

“尘缕不自整,古吟将谁通”表达了一种对过去文学遗产的怀念,但又感到自己无法与之相联系。紧接着,“幽竹啸鬼神,楚铁生虬龙”可能是在通过自然景象来比喻自己的内心世界或精神状态。

“志士多异感,运郁由邪衷”则表达了老人作为一位有志之士,对世事的特殊感受,以及这种感受如何影响到他的情绪。最后,“常思书破衣,至死教初童”和“习乐莫习声,习声多顽聋”则是表现了老人对知识、文学以及教育的重视,即使到了生命尽头,也仍然坚持学习和传授知识。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了一位老年人的生存状态和精神追求,是一首充满哲理与情怀的佳作。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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