会了唤作禅,未悟果然难。难难,目前隔个须弥山。
悟了易,易易,信口道来无不是。
会了唤作禅,未悟果然难。难难,目前隔个须弥山。
悟了易,易易,信口道来无不是。
这首诗是宋代僧人释宗泰所作的《偈》。诗中运用了禅宗的言说方式,探讨了悟道与未悟道之间的差异以及悟道过程中的困难。
首句“会了唤作禅,未悟果然难”点明了悟道与未悟道的不同状态。当一个人理解并实践了佛法,他称之为“禅”,而未达到这种境界时,悟道的过程确实充满了困难和挑战。“难难,目前隔个须弥山”形象地描绘了悟道之路的艰难,仿佛眼前横亘着一座巨大的须弥山,难以逾越。
接下来,“悟了易,易易,信口道来无不是”则揭示了悟道后的轻松与自由。一旦悟道,理解佛法的真谛,一切变得简单明了,如同信手拈来,没有不对之处。这反映了禅宗强调直觉、心性的直接体验和自然流露的思想。
整首诗以简练的语言,深刻地表达了禅宗追求的悟道过程及其结果,体现了禅宗重视内心体验和直觉智慧的特点。
人间六月。
好是王母瑶池,吹下冰雪。
一片清凉,仙界蕊宫珠阙。
金猊水沈未冷,看瑶阶、九开蓂荚。
尚记得,那年时手种,蟠桃千叶。
庭下阿儿痴绝。
争戏舞、绿袍环玦。
笑捧金卮,满砌兰芽初茁。
七十古来稀有,且高歌、万事休说。
天未老,尚看他、儿辈事业。
青衫华发,对风霜、倚遍危楼孤啸。
恶浪平波,看尽世间多少。
忘却金闺故步,都付与、野花啼鸟。
只自笑。
悠悠心事,无人知道。
扰扰世路红尘,看销尽英雄,青山亦老。
宇宙无穷,事业到头谁了。
高楼一声书角,把千古、梦中吹觉。
天欲晓。
起看蕊梅春小。