西海遥遥一水通,出城偶试布帆风。
招提平枕清流澈,真偈当前印色空。
遇浅泊之殊钝置,乘风迅尔却轻豪。
谁知到点评量处,白足僧人望转劳。
荷芰香风坐阖闾,岸蝉声亮静听诸。
西山送雨如飞瀑,涨影旋高几寸馀。
假山过雨应流翠,古钵生莲定作青。
望里因增新悟境,由来意想胜身经。
西海遥遥一水通,出城偶试布帆风。
招提平枕清流澈,真偈当前印色空。
遇浅泊之殊钝置,乘风迅尔却轻豪。
谁知到点评量处,白足僧人望转劳。
荷芰香风坐阖闾,岸蝉声亮静听诸。
西山送雨如飞瀑,涨影旋高几寸馀。
假山过雨应流翠,古钵生莲定作青。
望里因增新悟境,由来意想胜身经。
这首诗描绘了诗人乘坐小船经过万寿寺的所见所感,充满了自然与禅意的融合。首联“西海遥遥一水通,出城偶试布帆风”以开阔的视野开篇,描绘了诗人从城市出发,尝试在水上航行的情景,展现了自然与人类活动的和谐共存。
颔联“招提平枕清流澈,真偈当前印色空”则转向对万寿寺的描写,通过“招提”(即寺庙)与“清流”的对比,营造了一种宁静而清澈的氛围,暗示了内心的平静与超脱。同时,“真偈当前印色空”一句,巧妙地将佛教中的“偈”(佛经或佛语)与“色空”(佛教中指物质与精神的相对关系)联系起来,表达了对佛法的深刻理解与感悟。
颈联“遇浅泊之殊钝置,乘风迅尔却轻豪”描述了船只在水面遇到浅滩时的停泊与快速前行的场景,通过“钝置”与“轻豪”形成鲜明对比,既体现了自然环境的多变,也寓意了人生旅途中的起伏与变化。
尾联“谁知到点评量处,白足僧人望转劳”以白足僧人的形象收尾,象征着修行者的不懈努力与内心世界的探索,同时也暗示了对人生意义的深思。最后一联“荷芰香风坐阖闾,岸蝉声亮静听诸。西山送雨如飞瀑,涨影旋高几寸馀。假山过雨应流翠,古钵生莲定作青。望里因增新悟境,由来意想胜身经。”则进一步描绘了沿途的自然风光与禅意,通过细腻的观察和感受,展现了诗人对自然美的欣赏以及对内在精神世界的追求。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞美,更蕴含了深刻的哲理思考,通过对万寿寺及其周围环境的描绘,表达了对生命、自然与精神世界之间关系的深刻洞察。
庾郎自诳誇重九,北海常类客无酒。
肯教白发负黄花,不为虚名留岘首。
人生能换几星霜,我非石心与木肠。
乾愁漫解祇自慰,消长只系吾行藏。
弃书学剑犹有得,西斩楼兰北疏勒。
从军直到单于台,封侯万户何人哉。
图形未许凌图上,草檄观君试豪放。
山阴回时迹已陈,高阳大醉情何畅。
为君悲歌和哀筝,请君更草丽人行。
吴姬赵女两愁绝,一笑当时空目成。
行行且作归装束,子云校书入天禄。
一杯且复中圣贤,周南留滞谁我怜。
买田早约鸱夷子,相与躬耕不计年。
晓促零口征,晚留华清宿。
弥月倦纷埃,晞发莲汤浴。
夜雨闹庭梧,漏长秋睡足。
平明径欲西,霁色开林麓。
遂作朝元游,聊放千里目。
嵯峨北来横,渭水东转曲。
坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜。
爽气袭衣裘,青烟生井屋。
忆昔唐天子,承天溺爱欲。
翠辇拂行云,钩陈裹幽谷。
遗址今尚存,缭垣半颓覆。
玉像暗真仙,石槽标饮鹿。
羯鼓寂无声,连理空馀木。
长生岂难求,有道书丹箓。
泪未忘马嵬,恨已悲金粟。
往事寄冥冥,芳草依然绿。