指上蜃楼幻非幻，能令四海朝龙王。
自从皈依入钵盂，水晶宫殿空荒凉。
大青小青龙之子，谪伏崖下千年藏。
青蒲赤鲤能变化，滏口一雨神通张。
膜拜至人求法力，蝘蜓欲脱腥皮囊。
至人慈悲心等夷，磨顶初入选佛场。
如狮如象俱驯伏，洪涛不降田庐殃。
我来欲访尸陀林，卢师坐处荆榛荒。
惟有此石瞰空洞，巨鳌撑柱疑娲皇。
苔纹未蚀也常污，雪花晴积寒无光。
摩挲神晴三叹息，潭波鉴我尘容黄。
何时跏趺此崖傍，会看为霖遍十方，狰狞头角归云堂。
《秘魔厓下作》全文
- 鉴赏
这首清代诗人张若霭的《秘魔厓下作》描绘了一幅神秘而富有禅意的画面。首句“指上蜃楼幻非幻”以奇特的比喻，暗示了秘魔厓下的景象如同海市蜃楼，虚幻又引人入胜。接着，“能令四海朝龙王”展现出一种超凡的力量感，仿佛连大海的龙王都为之臣服。
诗人描述自己皈依于此，原本的水晶宫殿却显得空寂荒凉，反映出世事无常和修行者的孤独。接下来的诗句中，青龙与赤鲤的形象象征着变化与神通，而膜拜者则祈求佛法之力，希望洗涤自身的污秽。
“至人慈悲心等夷”赞美了佛法的普度众生，至人的慈悲如同狮子和大象般驯伏，能平息洪灾，保护百姓安宁。诗人感叹卢师所坐之处已成荆榛之地，唯有巨石见证历史，仿佛女娲补天的遗迹。
最后，诗人表达了自己的愿望，希望能在此静修，期待有一天能如云堂般超脱，普降甘霖于四方。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人对佛法的虔诚和对自然的敬畏。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送人还江西
清江水浸芙蓉花，君来别我将还家。
知君家在临川住，十载从宦游京华。
职居宗正掌清近，亲见玉牒滋仙葩。
圣恩如天浩无际，特赐休老寻烟霞。
都门祖饯拥冠盖，有琴在囊书在车。
到家山水想依旧，西风落木秋更佳。
晓窗一枕梦初破，忘却厅鼓趋晨衙。
山田霜降稻新刈，晴溪水涸鱼堪叉。
陶然醉卧菊篱下，人生此乐真无涯。
二疏荣归难独美，朝野叹羡良非誇。
惭余未遂报明主，敢忆五湖乘钓槎。
赋诗赠君西别去，侧身东望空长嗟。
聚玉堂诗
连城白璧天下奇，卞和得之翻见疑。
周家弘璧及琬琰，列陈西序谁能窥。
何如春秋邾国多，一门长幼春雍熙。
风云清淑华搆启，九龙山前震泽湄。
春花秋月岁频度，堂上日日吹埙篪。
伯兄资禀温且栗，仲季咸粹无瑕玼。
吕君旧为文学掾，揭题聚玉颜堂楣。
河南先生玉堂老，文章烨耀长虹垂。
雄篇奥义作题识，力挽古道孰浇漓。
容台博士梁溪彦，持卷索我为歌诗。
硁硁顽矿人所弃，敢对西子扬蛾眉。
勉思祖母尤氏族，事宋穆陵为太师。
昔营菟裘并锡麓，少小犹忆相追随。
邑中著姓我多识，邹氏颇亦曾相知。
青毡传家将百载，不逐桑海同更移。
秋风万木总凋谢，挺然独抱凌霜姿。
只今相承凡几叶，庭前皎皎增璚枝。
缅怀时风久趋薄，欲咏棠棣嗟吾衰。
喜君与俗不俱靡，二难皓发全怡怡。
有如纷纷鸡鹜侣，蔚然孤凤丹山仪。
余家昔尝秉友爱，乡人曾以芝兰推。
那知中道遇摧折，鹡鸰原上徒伤悲。
中情感激为君赋，才薄愧乏琼瑶词。
《聚玉堂诗》【明·王汝玉】连城白璧天下奇，卞和得之翻见疑。周家弘璧及琬琰，列陈西序谁能窥。何如春秋邾国多，一门长幼春雍熙。风云清淑华搆启，九龙山前震泽湄。春花秋月岁频度，堂上日日吹埙篪。伯兄资禀温且栗，仲季咸粹无瑕玼。吕君旧为文学掾，揭题聚玉颜堂楣。河南先生玉堂老，文章烨耀长虹垂。雄篇奥义作题识，力挽古道孰浇漓。容台博士梁溪彦，持卷索我为歌诗。硁硁顽矿人所弃，敢对西子扬蛾眉。勉思祖母尤氏族，事宋穆陵为太师。昔营菟裘并锡麓，少小犹忆相追随。邑中著姓我多识，邹氏颇亦曾相知。青毡传家将百载，不逐桑海同更移。秋风万木总凋谢，挺然独抱凌霜姿。只今相承凡几叶，庭前皎皎增璚枝。缅怀时风久趋薄，欲咏棠棣嗟吾衰。喜君与俗不俱靡，二难皓发全怡怡。有如纷纷鸡鹜侣，蔚然孤凤丹山仪。余家昔尝秉友爱，乡人曾以芝兰推。那知中道遇摧折，鹡鸰原上徒伤悲。中情感激为君赋，才薄愧乏琼瑶词。
https://www.fglrt.com/shici/ueGdAv.html