礼拜起来无伎俩,拈花笑里有精神。
何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻。
礼拜起来无伎俩,拈花笑里有精神。
何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻。
这首诗描绘了禅宗修行者的生活与心境,充满了深邃的哲理与超然的智慧。
首句“礼拜起来无伎俩”,形象地展现了修行者在日常礼佛时的专注与虔诚,没有多余的动作或技巧,纯粹的心灵交流。这反映了禅宗强调的“心即佛”的理念,通过内心的清净来接近佛性。
次句“拈花笑里有精神”,则进一步揭示了禅宗中的“拈花微笑”故事,象征着悟道的瞬间。这里的“精神”不仅指个人的精神状态,更蕴含了对宇宙真理的深刻洞察和领悟。通过微妙的表情和动作,传达出超越语言的智慧和理解。
后两句“何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻”,则以日常生活的情景为背景,表达了修行者在面对外界喧嚣与诱惑时,选择内心的平静与宁静。即使外界风雷交加,内心却能保持一片宁静,不受外界干扰。这种境界体现了禅宗追求的“定慧双修”,即通过内心的定力来达到智慧的觉醒,从而实现心灵的自由与解脱。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了禅宗修行者在日常生活中对内心世界的探索与追求,以及对宇宙真理的深刻体悟。它不仅是一首诗,更是对禅宗哲学思想的生动诠释。
律穷气转肃,客子愁不欢。
中宵起傍徨,欲往衣裳单。
内顾子与妻,黯默私自怜。
力田有凶岁,并狩无悬貆。
念此怀感伤,何以卒岁年。
凤凰鸣高冈,耻效鸱与鸢。
时俗贵苟得,烈士羞瓦全。
弱年守微尚,秉心塞以渊。
世人竞自媚,意气何由前。
拔剑不能割,安用称豪贤。
知己不援恤,安用相周旋。
闻子爱芳草,杂佩纫蘅荃。
馨香岂不烈,坐惜芳时捐。
淩晨履霜雪,日暮临广川。
方舟不我济,惜哉空洄沿。
咏彼北门诗,悠然感遗编。