欲问俞跗术，秦亡世少传。
玉书才命子，金鼎已成仙。
华渚星犹烂，昭陵柏未圆。
空馀罪己诏，不似禹汤年。
《英宗皇帝挽词五首·其三》全文
- 翻译
- 想要询问俞跗的医术，秦朝灭亡后这种秘技流传很少。
珍贵的玉书只传给了你，你已经通过修炼进入了仙界。
银河璀璨如华渚星座，昭陵的柏树还未完全长成。
空留下自责的诏书，不像大禹和商汤时期那样国泰民安。
- 注释
- 俞跗：古代传说中的神医。
秦亡：指秦朝的灭亡。
玉书：象征着珍贵的医书或秘籍。
金鼎：古代炼丹的器具，这里可能象征修炼成仙。
华渚：古代星宿名，此处比喻银河。
昭陵：指唐朝皇帝的陵墓，此处可能代指唐朝。
罪己诏：帝王反省自己过失的诏书。
禹汤：大禹和商汤，两位著名的贤君。
- 鉴赏
这是一首宋代诗人王圭的作品，名为《英宗皇帝挽词五首（其三）》。从这短小的四句中，可以感受到诗人的历史哀婉与对往昔时光的追思。
“欲问俞跗术”表达了诗人对于古代技艺或传统文化的探寻之意，"秦亡世少传"则意味着这些技艺和文化随着时间的流逝而日渐稀缺。"玉书才命子"与"金鼎已成仙"两句通过对比，描绘出古代圣哲或贤者的高洁品格，他们如同神话中的仙人般超脱尘世。
"华渚星犹烂"与"昭陵柏未圆"则是诗人借用自然景象来表达历史的沧桑和个人的感慨。华渚之星尚存，昭陵之柏未能长成，这不仅描绘了时间的流逝，也暗示了一种事物的不完整与不圆满。
最后两句"空馀罪己诏，不似禹汤年"则是诗人自省自己的过错，以及对古圣先贤（如大禹治水）的崇敬之情。诗人通过这样的表达，传递出一种历史的反思与个人的自我批评。
总体而言，这首诗以其深邃的意境和精炼的语言，展现了诗人对古代文化的怀念以及个人对于自身德行的追求。
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