藤倚芦交两不关，星星石火迸斑斓。
一时齐现∴三点，诸品无馀道入还。
枯木何妨春色㬉，絮泥却遣柳枝鳏。
牛头鸟散无消息，柏子庭前翠色閒。
《寄咏落花十首·其三禅宗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期的思想家王夫之所作，以禅宗的视角来寄寓对落花的感悟。首句“藤倚芦交两不关”，描绘了藤蔓与芦苇各自独立又相依的画面，暗示世间万物各有其道，互不干扰。接下来的“星星石火迸斑斓”则以石火比喻落花的瞬间绽放，色彩斑斓，象征生命的短暂而灿烂。
“一时齐现∴三点”中的“三点”可能暗指佛家的“三昧”，即定、慧、解脱，意味着落花虽短，却包含了深刻的哲理。诗人进一步通过“诸品无馀道入还”表达出万物皆空，回归本源的禅意。
“枯木何妨春色㬉，絮泥却遣柳枝鳏”借枯木逢春和柳絮纷飞，寓意即使在困境中，生命仍有生机，而柳枝的孤单也暗示着世间轮回流转。最后一句“牛头鸟散无消息，柏子庭前翠色閒”以牛头鸟散的景象，描绘出一种宁静、闲适的禅境，柏子翠色则象征永恒不变的自然之美。
整体来看，这首诗以落花为载体，融入禅宗思想，展现了诗人对生命、自然和宇宙的独特理解和感悟。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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