天与痴顽不解愁，未埋病骨且闲游。
山于拄杖横时看，路到芒鞋破处休。
初拟烧丹住南岳，却因学剑客西州。
秋风巾褐添萧爽，又作临邛十日留。
《书寓舍壁二首·其一》全文
- 注释
- 痴顽：形容人的固执或愚钝，这里指诗人自嘲的顽固不识愁滋味。
病骨：指诗人身体不适，暗示病弱的状态。
拄杖：老人或行走不便的人常用的辅助工具。
芒鞋：用草或麻编织的简易鞋子，象征简朴的生活。
烧丹：道教炼丹术，追求长生不老。
南岳：中国五岳之一，象征道教修行地。
学剑：此处可能暗指诗人寻求武学以排解内心愁绪。
萧爽：形容秋天的凉爽和清冷。
临邛：古地名，在今四川邛崃，诗人曾有流连之处。
十日留：表示诗人在此地逗留的时间较长。
- 翻译
- 上天赋予我顽固的心，不懂得忧愁，暂且在病痛中闲游。
倚着拐杖看山，走到草鞋磨破的地方就停下来。
起初打算在南岳修炼仙丹，后来却因学剑而去了西州。
秋风吹过，身披粗布衣更觉凉爽，我又像往常一样在临邛逗留十日。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的作品，题为《书寓舍壁二首（其一）》。诗中表达了诗人面对生活中的疾病和困顿，仍保持乐观豁达的态度。首句“天与痴顽不解愁”以幽默自嘲的方式，说上天赋予自己顽固的性格，不懂得忧愁，暗示了诗人坚韧不屈的精神。次句“未埋病骨且闲游”则透露出诗人虽身患疾病，但仍选择在闲暇中游历山水，享受生活。
“山于拄杖横时看，路到芒鞋破处休”描绘了诗人拄杖漫步山间，欣赏沿途风景，即使鞋子破旧也不在意，体现了他的随性与淡然。接下来的“初拟烧丹住南岳，却因学剑客西州”表达了诗人曾想在南岳修炼仙丹，后来又因学习剑术而转往西州，显示出他对人生追求的多样性和变化。
最后两句“秋风巾褐添萧爽，又作临邛十日留”写秋天的凉风吹过，使诗人穿着粗布衣裳倍感清爽，他决定在临邛停留十日，这既是对自然景色的喜爱，也流露出对生活的悠然态度。
整体来看，这首诗通过描绘诗人的日常生活和内心世界，展现了诗人面对困境的乐观与坚韧，以及对自然和人生的热爱。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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