如何今日人为日，此日为人真可惜。
日为禽兽人皆知，禽兽为人人不识。
安得日日皆是人，园棘免歌忧罔极。
《用韩叔捷大参人日韵》全文
- 鉴赏
这首诗以独特的视角探讨了“人”与“日”的关系，以及人类对自身存在状态的反思。诗人通过“如何今日人为日，此日为人真可惜”这两句开篇，提出了一个反问，将“人”比作“日”，表达了对当下人类状态的感慨。接着，“日为禽兽人皆知，禽兽为人人不识”两句，进一步对比了人类与禽兽之间的认知差异，暗示了人类在自我认知上的局限性。
“安得日日皆是人，园棘免歌忧罔极”则表达了诗人对于理想社会状态的向往，即希望每一天都能成为真正的人类生活，摆脱不必要的忧虑和困扰。整首诗以深邃的哲思和生动的比喻，展现了诗人对人性、社会和理想的深刻思考，引人深思。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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清凉寺双桧歌
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《清凉寺双桧歌》【清·田雯】清凉破寺古佛国，中有双桧幽可探。癸酉九月念六日，厌次老子来城南。初出城门霜信冷，沙土数尺堆峰岚。忽闻午钟蒲牢吼，山门赤脚头陀参。维摩庭院十笏地，狮子倒座罗什憨。亭亭二本东西立，西者兑女东震男。秦灰汉垒几千载，铁皮虬干何眈眈。一如巫支锁波底，太阴黑入蛟龙潭。一如晋鄙遭朱亥，右肩偏袒毛毵毵。一则根生丑妇瘿，一则枝缩瓮茧蚕。雷雨垂空磹走，脂泽伏窟豨苓甘。夕春在瓦西风起，铃铎乍响天蔚蓝。须臾淮阴拔赵帜，井陉战士旌旗酣。又如蚩尤排奇阵，鬼兵十万横长锬。下有艾纳大如掌，石床花扫飞钵昙，四溟山人何为者，诗篇曾不一咀含。我今留连不肯去，韦偃莫绘心馋贪。安得移锸山?屋，两手一日摩挲三。乾竺先生视之笑，扪虱且与残僧谈。暮归乌尾讹楼角，寒厅弥勒眠同龛。
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徐仲光先生至或见之日者肆过访不值
我思李邺侯，衡峰寄高躅。
复羡贺季真，归老鉴湖曲。
仙骨被霞裳，迈年粲紫玉。
二公处中朝，不为名利束。
卓荦徐先生，天衢骋骥足。
茂龄脱尘网，傀儡视世局。
宁谓宦情淡，良由忠怀笃。
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夜起星参横，少微正炯烛。
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