诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《题王椒畦绘文选楼图》
《题王椒畦绘文选楼图》全文
清 / 黄节   形式: 七言律诗  押[尤]韵

遗书剩说研经室,揽古虚寻文选楼。

天下殚残何所极,画中模想已无由。

承平一老嗟才尽,著作当时与世休。

最忆越台秋祭日,瓣香吾独溯贤流。

(0)
翻译
只剩下遗书述说着研经室的岁月,徒然寻找着文选楼的古籍。
这世间万物的凋零何其彻底,想要在画中重现那些想象已不可能。
太平盛世的老者感叹才华已尽,他的著作在当时就已与世长辞。
我最怀念的是越台秋祭的日子,独自追忆那尊崇贤人的香火传承。
注释
遗书:遗留下来的书籍。
研经室:古人研读经典的地方。
虚寻:徒然寻找。
文选楼:收藏文学作品的楼阁。
殚残:耗尽、凋零。
模想:想象。
承平:太平盛世。
著作:创作的书籍。
越台:地名,可能指越州的高台。
秋祭:秋季的祭祀活动。
瓣香:点燃的香,象征敬意。
溯:追溯。
鉴赏

这首诗是清末近现代初期的文学家黄节所作,题为《题王椒畦绘文选楼图》。诗中表达了诗人对古典文化的深厚情感和个人学术生涯的无限留恋。

"遗书剩说研经室,揽古虚寻文选楼。" 这两句描绘了诗人在一间充满遗书的地方研究经典,在追寻古代文献的同时寻找心中的精神寄托。这反映出诗人的学者身份和对文化传承的渴望。

"天下殚残何所极,画中模想已无由。" 这两句表达了诗人面对浩瀚如烟的历史文化遗产时的心情。"殚残"指的是破损、残缺的事物,"何所极"则是询问这些文化遗产究竟有多少,而"画中模想已无由"则是在说即便通过绘画来思考和追忆,也已经找不到方法或路径。

"承平一老嗟才尽,著作当时与世休。" 这两句诗人感慨自己年纪已大,才力也渐渐耗尽,他的作品在当时得到了认可,但随着时间的流逝,也逐渐被人们所遗忘。

"最忆越台秋祭日,瓣香吾独溯贤流。" 这两句表达了诗人对往昔岁月的一种怀念之情。"越台"可能是指古代某个地方的名称,而"秋祭日"则是一种仪式。在这种背景下,"瓣香"可能是祭祀时使用的香料,"溯贤流"则是在追思那些过去的贤者或文化流派。

整首诗通过对书籍、绘画和个人学术旅程的描写,展现了诗人对传统文化的深刻理解和个人情感的投射。同时,这也反映出在清末近现代初期,文人的内心世界以及他们对于历史与文化传承的思考。

作者介绍

黄节
朝代:清

猜你喜欢

憨郭郎.或问难免憎爱心

深憎憎愈甚,深爱爱尤多。两般都在意,看如何。

他欢如自喜,他病似身疴。心中成一体,各消磨。

(0)

喜迁莺.赠道友

问公为善。这大道无言,如何回转。

猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修炼。

认取起初真性,捉住根源方便。本来面。

看怎生模样,须令呈现。亲见。堪相恋。

请向绛绡宫里,开琼宴。

会上明明,霞辉万道,射透玉丝瑶霰。

一粒宝珠昌莹,滚出光同飞电。

彻中央,大罗天归去,永除迁变。

(0)

黄鹤洞中仙

修炼不烦忙,自有人来遇。

已与白云作伴俦,常作词和赋。

净里转恬然,欢喜回光觑。

一个青童立面前,捧出长生簿。

(0)

迎仙客

做修持,须搜索。真清真静真心获。

这边青,那边白,一头乌色,上面殷红赫。

共同居,琉璃宅。琼苞琼蕊琼花坼。玉童歌,金童拍。

皇天选中,正是迎仙客。

(0)

行香子

五鼓才成,土德行香。偏能将、四象包藏。

如今尽显,聚在中央。没白归青,红归黑,不归黄。

已证空虚,便出昆冈。金童来、秘语宣扬。

天皇赐韶,授与风狂。永处清闲,常清静,得清凉。

(0)

如梦令

啜尽庐仝七碗。方把赵州呼唤。

烹碎这机关,明月清风堪玩。光灿。光灿。

此日同超彼岸。

(0)
诗词分类
伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时
诗人
张瑞玑 溥心畬 周钟岳 张元济 许世英 吴宗慈 李烈钧 马占山 陈叔通 熊式辉 胡适 唐生智 曾琦 罗家伦 朱德 叶圣陶 程天放 冯友兰
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1