圣代人文备,名家义塾脩。
先公垂典则,奕世衍弓裘。
礼自儒门有,规仍古道求。
移风期至鲁,设教慕从周。
造物开灵秘,揆方协远猷。
山川划增胜,堂构焕相缪。
子姓青衿集,诗书素业流。
光仪歌振鹭,异种跃骅骝。
瑚琏须追琢,丹青岂赘疣。
有才终大用,唯哲善贻谋。
礼乐关王化,贫穷匪士忧。
颇闻弦诵习,今已遍东瓯。
圣代人文备,名家义塾脩。
先公垂典则,奕世衍弓裘。
礼自儒门有,规仍古道求。
移风期至鲁,设教慕从周。
造物开灵秘,揆方协远猷。
山川划增胜,堂构焕相缪。
子姓青衿集,诗书素业流。
光仪歌振鹭,异种跃骅骝。
瑚琏须追琢,丹青岂赘疣。
有才终大用,唯哲善贻谋。
礼乐关王化,贫穷匪士忧。
颇闻弦诵习,今已遍东瓯。
这首明代顾璘的《高司寇义塾》描绘了圣明时代文化繁荣,名家教育兴盛的景象。诗中赞颂了先辈设立义塾,传承家学的严谨与高尚,强调遵循儒家礼仪和古道,以鲁国的礼仪典范为目标,期望移风易俗,崇尚周公的教化之道。
诗人进一步描述了义塾的环境之美,以及学子们聚集其中,研读诗书,传承家族学问的场景。赞誉子弟们的才华横溢,如同振鹭之歌,骏马奔腾,象征着未来的希望。他鼓励后人精益求精,发挥才能,同时指出礼乐对于王者之治的重要性,以及对士人的品格要求。
最后,诗人欣慰于弦诵之声在东瓯之地广泛流传,体现了教育的普及和文化的繁荣。整首诗洋溢着对教育的尊崇和对人才的期待,展现了明朝时期社会对知识和道德教育的重视。
未识康庐面,惟闻左蠡名。
一朝窥壮观,五节记经行。
细把离骚读,时将浊酒倾。
波涛元不恶,风力更生成。
灵山钟秀崧高齐,鹿苑名胜神所栖。
水晶玉札银成泥,无论粉绿丹黄黳。
文星相望直斗奎,出藩入从黄金闺。
谁坐廊庙赓凫鹥,山经地志古有稽。
我公间气今其繄,资兼文武双印提。
十年太学甘朝齑,吐光万丈腾虹霓。
鸡林传诵争航梯,至今威名詟羌氐。
张旃朔庭抚遗黎,鼓舞雄豪泣旄齯。
折冲樽俎眠鼓鼙,屯云万里行春犁。
五风十雨无苦凄,此疆尔界谁町畦。
不须京观封鲸鲵,混一少忍矜扶藜。
从容论道开端倪,一语折衷温如绨。
鉴裁不阅黄与骊,流品自成桃李蹊。
琴音八极回薰兮,长庚夜明玉绳低。
貂珰晓驰建章西,黄封九酝天处题。
寿以一饮千玻瓈,公开寿域民同跻。
龟文燕颔额插犀,中书之考米一稊。
葛仙炼丹旧有溪,从公拟欲求刀圭。
散作人间刮膜篦,尽洗凡骨开尘迷。
《崧高齐上施参政寿》【宋·许及之】灵山钟秀崧高齐,鹿苑名胜神所栖。水晶玉札银成泥,无论粉绿丹黄黳。文星相望直斗奎,出藩入从黄金闺。谁坐廊庙赓凫鹥,山经地志古有稽。我公间气今其繄,资兼文武双印提。十年太学甘朝齑,吐光万丈腾虹霓。鸡林传诵争航梯,至今威名詟羌氐。张旃朔庭抚遗黎,鼓舞雄豪泣旄齯。折冲樽俎眠鼓鼙,屯云万里行春犁。五风十雨无苦凄,此疆尔界谁町畦。不须京观封鲸鲵,混一少忍矜扶藜。从容论道开端倪,一语折衷温如绨。鉴裁不阅黄与骊,流品自成桃李蹊。琴音八极回薰兮,长庚夜明玉绳低。貂珰晓驰建章西,黄封九酝天处题。寿以一饮千玻瓈,公开寿域民同跻。龟文燕颔额插犀,中书之考米一稊。葛仙炼丹旧有溪,从公拟欲求刀圭。散作人间刮膜篦,尽洗凡骨开尘迷。
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