有无语默谩徒劳,居士何曾动一毫。
世祖功成三十六,云台争似钓台高。
有无语默谩徒劳,居士何曾动一毫。
世祖功成三十六,云台争似钓台高。
这首诗是宋代僧人释宝印所作的《颂古十八首》中的第一首。诗中以简洁的语言表达了对历史人物的评价和对比。"有无语默谩徒劳",诗人暗示某些人的言行无论显或隐,都无法改变现实,显得徒劳无功。"居士何曾动一毫",这里的“居士”可能指的是世祖(指北魏孝文帝拓跋宏),诗人质疑他的行动是否真正触动了社会或历史的深层变革。
接下来两句,“世祖功成三十六”,点明世祖虽然建立了赫赫功业,但诗人认为这些成就与“钓台”相比,似乎略逊一筹。“云台”是指朝廷为表彰功臣而建的功臣阁,而“钓台”则暗指东汉严子陵隐居垂钓的地方,象征着淡泊名利的高洁品格。诗人通过对比,暗示了对世祖功业背后个人品性的考量,认为真正的高洁可能比权势和功勋更为珍贵。
整首诗以简练的笔触,寓言式地表达了对历史人物的评价,以及对高尚人格的推崇,体现了禅宗诗常见的寓意和象征手法。
休击珊瑚,怕惊幺凤枝头睡。
看花犹自未分明,雪在空阶砌。步障齐奴故里。
尽一幅、仙人绛袂。妍丹吮粉,拟觅生绡,芳心难寄。
姑射肌肤,朝霞散入春风髓。
石桥冰酒影娥闲,略约相逢地。错妒嫣然妩媚。
柰儿家、天寒翠被。碧桃和露,听彻吹笙,绿珠羞坠。
翰林欧阳公,文章满天下。
段君墓碑亲手题,美玉精金动高价。
雄词传世发幽光,奇气腾空照长夜。
段君有子渥洼马,荣亲何待为卿亚。
白云山空心共飞,宰树雨寒泪盈把。
嗟我邑子栖林野,白鹭青原遍儒雅。
今晨始得读君碑,才名岂是寻常者。
钟鼓清时金谷园,衣冠前辈洛阳社。
人间万事力可为,子孙振耀古来寡。
君家旧德今见之,复使乡邦共悲咤。
何时却得拜君坟,临风絮酒哀悰写。
买陂塘旋栽杨柳,新来已见成务。
小山丛桂人如玉,何用为云为雨。怀北渚。
怅渺渺予怀,目断游龙屿。凭谁寄语。
正宋玉悲秋,桓温种木,妨我远游趣。
西风劲,一鹤横空何许。匆匆月又南吕。
崇台迥出云霄里,好是登高题句。时载醑。
却不似香山,泪落琵琶谱。无多让古。
有黄菊青松,寒香晚节,吾不负吾圃。