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《次木斋阁老见寄之韵·其二》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[真]韵

才说迎春又送春,纷纷红紫几番新。

谁云海内无知己,且喜尊中有圣人。

瘦似维摩还示病,乐如原宪不妨贫。

山人自合山中老,出处无烦问大钧。

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鉴赏

这首诗是明代诗人王鏊所作的《次木斋阁老见寄之韵(其二)》。诗中以细腻的笔触描绘了对时光流转、世事无常的感慨,以及对友情、生活态度的深刻思考。

首句“才说迎春又送春”,开篇即点出时间的流逝,春天的来去匆匆,如同人生中的每一次相聚与别离。接着,“纷纷红紫几番新”一句,以花开花落的形象比喻人生的更迭与变化,暗示着生命的短暂和世界的不断更新。

“谁云海内无知己,且喜尊中有圣人”两句,表达了诗人对于友情的珍视与期待。在广阔的世间,或许难以寻觅知音,但内心深处的那份纯净与美好,足以让人感到满足与喜悦。这里的“圣人”既可理解为道德上的楷模,也可视为内心的自我修养与完善。

“瘦似维摩还示病,乐如原宪不妨贫”则进一步阐述了诗人对生活的态度。维摩诘是佛教中的著名菩萨,以病弱之身示现智慧;原宪是孔子的学生,以贫穷为乐,不为物质所累。这两句通过对比,展现了诗人追求精神富足而非物质享受的生活哲学。

最后,“山人自合山中老,出处无烦问大钧”表达了诗人对隐逸生活的向往与自在。山人,即隐居山林之人;大钧,指自然法则或宇宙秩序。诗人认为,顺应自然,随性而为,才是最适宜的生活方式,无需过多地考虑外界的规则与约束。

整体而言,这首诗通过对自然、友情、生活态度的描绘,展现了诗人对生命意义的深刻思考,以及对自由、和谐生活的向往。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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