一笑曾蒙旧雨知，相留今果得吾师。
平生邵学心徒切，老去凡庸拜悔迟。
灯火定山聊我榻，草鞋天目更何时。
白头但恐还相弃，写在溪云赠别诗。
《文太仆之京过定山言别诗以赠之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人庄昶为友人文太仆在京拜访定山后，两人言别时所作。诗中充满了深厚的情感与哲理。
首句“一笑曾蒙旧雨知”，描绘了诗人与友人初次相遇时的欢笑与亲切，仿佛久违的老朋友重逢，彼此间有着深厚的情谊。这句诗通过一个简单的“一笑”动作，生动地展现了友情的温暖与珍贵。
接着，“相留今果得吾师”表达了诗人对友人热情款待的感激之情，同时也暗示了这次相聚对于诗人来说，不仅仅是普通的会面，更像是一次精神上的指引或启发，如同遇到了良师益友。这种情感的升华，体现了诗人在友情中的深刻感悟和对知识、智慧的渴望。
“平生邵学心徒切，老去凡庸拜悔迟”两句，诗人回顾了自己一生对学问的追求，表达了对过去未能及时深入学习、领悟的遗憾。这里既有对时光流逝、年华易逝的感慨，也有对自我成长过程中的反思，流露出一种深沉的自省意识。
“灯火定山聊我榻，草鞋天目更何时”描绘了友人留宿定山的情景，以及诗人对未来的期待与憧憬。灯火照亮了夜晚，也照亮了心灵的旅途；而“草鞋天目更何时”，则寄托了诗人对未知旅程的向往，以及对与友人再次相聚的期待。
最后，“白头但恐还相弃，写在溪云赠别诗”表达了诗人对友情的珍惜与担忧，担心随着岁月的流逝，友情可能会逐渐淡薄。同时，诗人也通过写赠别诗的方式，将这份深情与祝福寄托于自然之中，希望这份情谊能够如同溪水与白云一样，永远纯净、自由地流淌。
整首诗情感真挚，意境深远，不仅展现了诗人与友人间深厚的情感交流，也蕴含了对人生、友情、知识追求的深刻思考，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
和饮酒·其九
谷以春而获，花逢腊亦开。
海上真仙都，其俗号无怀。
我欲受一廛，乘桴志靡乖。
勺水亦可饮，支林亦可栖。
鸿雁遵沙渚，宁顾指爪泥。
自来生分薄，良愿不我谐。
今是昨诚非，一悟了不迷。
茫茫汎苦海，是岸我即回。