玉斧折丹桂,锦绣拂银河。
蟠胸虹气千丈,捧砚唤宫娥。
三度花攒五马,一笑毫挥万字,何处不恩波。
试问老仙寿,铜狄几摩挲。舞槐龙,垂艾虎,弄清和。
湖山风月,且与吟笑侧金荷。
明岁端阳时节,人在薰风殿阁,凉意入赓歌。
宣劝滟昌歜,叠雪赐香罗。
玉斧折丹桂,锦绣拂银河。
蟠胸虹气千丈,捧砚唤宫娥。
三度花攒五马,一笑毫挥万字,何处不恩波。
试问老仙寿,铜狄几摩挲。舞槐龙,垂艾虎,弄清和。
湖山风月,且与吟笑侧金荷。
明岁端阳时节,人在薰风殿阁,凉意入赓歌。
宣劝滟昌歜,叠雪赐香罗。
这首诗描绘了一幅仙境图景,通过对自然美景的描写和对神仙生活的想象,表达了诗人对隐逸生活的向往和对永恒生命的追求。
“玉斧折丹桂”与“锦绣拂银河”两句,用鲜明夺目的意象勾勒出一幅超凡脱俗的画面。玉斧代表着纯洁无瑕,丹桂则是仙境中的美丽之物;而锦绣和银河,则展现了一种华贵与辉煌。
“蟠胸虹气千丈”、“捧砚唤宫娥”两句,通过对仙人的描述,表现了他们的神通广大和生活的悠闲自得。蟠胸虹气形象奇特,显示出仙人与自然的高度融合;而捧砚唤宫娥,则是仙界生活的一种写照。
“三度花攒五马”、“一笑毫挥万字”两句,描绘了诗人对书画艺术的高超造诣和对生命活力的赞美。三度花攒五马可能暗示着对生机勃发的赞颂,而一笑毫挥万字,则展现了诗人的才华横溢。
“何处不恩波”一句,表达了诗人对生活充满感激之情,无论身在何处,都能感受到生命的恩赐和自然的馈赠。
接下来的几句:“试问老仙寿,铜狄几摩挲。舞槛龙,垂艾虎,弄清和。”则是对长生不老的追求,以及仙界生活的一种想象。诗人通过提问老仙的寿命,表现了对永恒生命的渴望;而舞槛龙、垂艾虎等,则是仙界生活的奇特景象。
“湖山风月”、“且与吟笑侧金荷”两句,描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共处的情境。湖山风月,是大自然最美好的写照;而且与吟笑,则是诗人在这样的环境中所体验到的喜悦。
最后,“明岁端阳时节”、“人在薰风殿阁,凉意入赓歌。宣劝滟昌歜,叠雪赐香罗。”几句,描绘了一个明亮温暖的节气,以及诗人在这样的环境中所体验到的清凉与舒适。端阳时节可能指的是春分或秋分,薰风殿阁则是一种超凡脱俗的居所;宣劝滟昌歜、叠雪赐香罗,则是对仙界生活的进一步想象。
综上所述,这首诗通过对自然美景和神仙生活的描写,展现了诗人对生命之美好和永恒不朽的无限向往。
久雨不出门,幽斋抱岑寂。
点检屋外山,白云为雨湿。
最苦溪水添,没却钓鱼石。
平生虑事深,无故忧得失。
因念倦游人,荒凉不温席。
独抱瑰奇才,双瞳黑如漆。
关山一万里,谁能共欣戚。
故旧半彫零,亲戚隔存殁。
乱后幸自强,感激弥叹息。
蓑笠拟访之,浊酒聊共适。
酒酣弹铗歌,忘情话畴昔。
云深路不通,何处寻踪迹。
底事兰心苦。便凄然、泣下如雨。
倚金台独立,揾香无主,肠断封家相妒。
乱扑簌、骊珠愁有许。向卜夜、铜盘倾注。
便不似、红冰缀颊,也湿透、仙人烟树。
罗绮筵前,海棠花下,淫淫尝怕凤脂枯。
比雒阳年少,江州司马,多少定谁如。
照破别离心绪。学人生、有情酸楚。
想洞房佳会,而今寥落,谁能暗收玉箸。
算只有、金钗曾巧补。轻湿尽、粉痕如故。
愁思减、舞腰纤细,清血尽、媚脸肤腴。
又恐娇羞,绛纱笼却,绿窗伴我检诗书。
更休教、邻壁偷窥,幽兰啼晓露。