玉光薰天天帝怒，敕遣天丁劈雷斧。
电扫霆驱葬海中，散落南山把山补。
龙血淋漓凝紫璚，玉枝瑶草交莹英。
桂影兰香泣秋色，仙妾坐花吹玉笙。
千年老鹤噤不语，萧飒蛾眉怨神妪。
东望蓬莱一水间，黄尘霏霏正如雨。
《紫阳庵》全文
- 拼音版原文全文
紫 阳 庵 明 /史 鉴 玉 光 薰 天 天 帝 怒 ，敕 遣 天 丁 劈 雷 斧 。电 扫 霆 驱 葬 海 中 ，散 落 南 山 把 山 补 。龙 血 淋 漓 凝 紫 琼 ，玉 枝 瑶 草 交 莹 英 。桂 影 兰 香 泣 秋 色 ，仙 妾 坐 花 吹 玉 笙 。千 年 老 鹤 噤 不 语 ，萧 飒 蛾 眉 愁 神 妪 。东 望 蓬 莱 一 水 间 ，黄 尘 霏 霏 正 如 雨 。
- 鉴赏
这首明代诗人史鉴的《紫阳庵》描绘了一幅神秘而壮丽的景象。首句“玉光薰天天帝怒”，以瑰丽的玉光和天帝的愤怒开篇，暗示着某种神力的显现与冲突。接下来，“敕遣天丁劈雷斧”形象地描绘了天神下令执行惩罚的场景，雷霆万钧，震撼人心。
“电扫霆驱葬海中”进一步展现力量的浩大，将被惩罚的对象隐喻为葬身海底，而“散落南山把山补”则寓意着天地之力修复大地，充满神奇色彩。接下来的诗句“龙血淋漓凝紫璚，玉枝瑶草交莹英”，通过龙血和珍贵的宝石、玉枝瑶草的描绘，营造出一种奇幻的仙境。
“桂影兰香泣秋色，仙妾坐花吹玉笙”则转向了更为细腻的情感表达，以桂花和兰花的香气烘托出秋意，以及仙子在花丛中吹奏玉笙的宁静画面，增添了诗意的温柔。
最后两句“千年老鹤噤不语，萧飒蛾眉怨神妪”借千年老鹤的沉默和女子的幽怨，流露出一丝神秘与哀怨的情绪，而“东望蓬莱一水间，黄尘霏霏正如雨”则以对蓬莱仙境的向往和现实中的黄沙如雨作结，给人留下想象的空间。
整体来看，这首诗融合了神话传说、自然景观与情感抒发，展现了作者深厚的艺术功底和独特的审美视角。
- 作者介绍
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送方生还宁海（并序）
洪武丙辰，予官禁林，宁海方生以文为贽，一览辄奇之，馆置左右，与其谈经，历三时乃去。
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《送方生还宁海（并序）》【明·宋濂】洪武丙辰，予官禁林，宁海方生以文为贽，一览辄奇之，馆置左右，与其谈经，历三时乃去。明年丁巳，予蒙恩谢事，还浦阳，生复执经来侍，凡理学渊源之统，人文绝续之寄，盛衰几微之载，名物度数之变，无不肆言之。离析于一丝，而会归于大通。生精敏绝伦，每粗发其端，即能逆推而底于极，本末兼举，细大弗遗。见于论著，文义森蔚，千变万态，不主故常，而辞意濯然常新。细占其进修之功，日有异而月不同，仅越四春秋而已英发光著如斯，使后四春秋，则其所至又不知为何如。以近代言之，欧阳少师、苏长公辈姑置未论，自余诸子与之角逐于文艺之场，不识孰为后而孰为先也。予今为此说，人必疑予之过情，后二十余年，当信其为知言，而称许生者非过也。庚申之秋，生以不见大母久，将归省焉，予深惜其去，为赋是诗。昔在词垣时，英材常骏奔。水碧与金膏，价重骇见闻。终然无根蒂，敛散空中云。方生海上来，玉栗而春温。袖携絺绣书，面带黼黻纹。揖逊入礼域，陈义陵秋旻。同餐太仓米，共勘典与坟。潜将索幽邃，穹欲攀嶙峋。蹈雪忽言别，涉险涛江津。梅花似相怜，沿途慰孤颦。湛恩来九天，悯吾发如银。特敕还故山，许与烟霞亲。生闻抱经来，处此寂寞滨。莽苍叩大始，溟涬穷无垠。宇宙所管摄，载籍所敷陈。巨细钩钳之，若大乐建均。律吕按高下，宫商肃君臣。鬯和免惉{滞心}，叠奏归绎纯。桑濮俟挥斥，淫哇竟何存。黄钟压瓦缶，庭燎灭荒磷。似兹稽古力，可敌龛定勋。濡毫写雄颢，势欲移峨岷。漏泄混沌窍，出入造化神。变幻波起伏，清温玉璘珣。尽抽神奇秘，不堕臭腐尘。所以日出之，逾见光景新。山鬼当洒泣，湘灵且逡巡。振古著作家，后先胡缤纷。岂知万牛毛，难媲一角麟。古今二千载，有如星在辰。岂意荒砾中，获此席上珍。予生发未燥，立言鄙河汾。结交一世士，暮齿越七旬。妍蚩与楛良，入目无留痕。自非柴易，颠倒甲与矜。宁因一学徒，谀辞浪云云。大言心不怍，只为所见真。生今有行期，序饮松竹根。笑摘黄金花，起泛青瑶尊。酒酣双耳热，剧论如抽缗。岂无赠别言，有意须当遵。真儒在用世，宁能滞弥文。文繁必丧质，适中乃彬彬。有虞号多士，九官展经纶。惟时亮天工，外夷悉来宾。不闻有著书，鼓荡摩乾坤。生乃周容刀，生乃鲁玙璠。道贵器乃贵，何须事空言。孳孳务践行，勿负七尺身。敬义以为衣，忠信以为冠。慈仁以为佩，廉知以为鞶。特立睨千古，万象昭无昏。此意竟谁知，为尔言谆谆。无徒谓强聒，一一宜书绅。
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思春辞（丙申春作）
美人别我城南去，几见楼头凉月生。
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花托芳魂随鹊梦，草移愁色上帘旌。
物华半老燕脂苑，春影轻笼翡翠城。
歌扇但疑遮月面，舞衫犹记倚云筝。
因弹《别鹤》心如剪，为姤文鸳绣懒成。
官烛不啼偏有泪，湘桃无语自多情。
岩南树密晨乌集，江北潮回暮渚平。
幸有梦中能聚首，唤醒恨杀短箫声。