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《不许夜行投明须到》全文
宋 / 释守卓   形式: 七言绝句

虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。

踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。

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鉴赏

这首诗以奇特的意象和生动的描绘,展现了禅宗思想中的空与实、静与动的辩证关系。首句“虚空产生铁牛儿”,以虚空为背景,创造出一个超乎寻常的形象——铁牛,这既是对传统观念的颠覆,也是对禅宗中“心外无物”哲学的隐喻。铁牛“头角分明也太奇”,强调了其与众不同的特质,暗示着内在精神的觉醒与独特性。

接下来,“踏破澄潭深处月”一句,通过铁牛的动作,将自然景象与行动结合,创造出一种动态与静态交织的画面感。铁牛踏破水面的月影,不仅表现了力量与美的融合,更象征着打破常规、洞察本质的过程。而“夜阑牵向雪中归”则进一步深化了这一过程的结束与归宿,铁牛在夜晚结束时被牵回雪地,或许寓意着修行者在经历一番探索与实践后,最终回归内心的平静与纯洁。

整体而言,这首诗通过富有想象力的描述,传达了禅宗追求内心世界与外部世界和谐统一的理念,以及在不断探索与实践中达到心灵净化的过程。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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