明珠出大海,豫章擢清云。
宗臣开国功,王佐难其群。
公朝日举士,愚者甘不闻。
披褐玩明时,骋翰流华芬。
分适中自谐,知己俟其真。
磬折难为容,弹冠各有人。
谁令君独往,踟蹰失要津。
明珠出大海,豫章擢清云。
宗臣开国功,王佐难其群。
公朝日举士,愚者甘不闻。
披褐玩明时,骋翰流华芬。
分适中自谐,知己俟其真。
磬折难为容,弹冠各有人。
谁令君独往,踟蹰失要津。
这首诗《感怀(其三)》由明代诗人李攀龙所作,通过对比明珠与豫章、宗臣与王佐,以及公朝举士与愚者之态,表达了对人才价值与社会现实的深刻思考。
首句“明珠出大海,豫章擢清云”,以明珠比喻杰出人才,豫章则象征高远的志向或理想,形象地描绘了人才在广阔天地中的卓越表现。接着,“宗臣开国功,王佐难其群”进一步强调了这些人才对于国家建设的重要贡献,同时也暗示了他们难以被同辈所匹敌的地位。
“公朝日举士,愚者甘不闻”揭示了社会上存在的一种现象:在朝廷不断选拔人才的同时,却有愚者对此漠不关心,甚至甘愿忽视。这反映了社会认知的差异和人才价值的被低估。
“披褐玩明时,骋翰流华芬”则展现了诗人自己对美好时代的理解和追求,通过写作来表达自己的才华和思想,留下芬芳的文采。
“分适中自谐,知己俟其真”表达了诗人期待找到真正理解和支持自己的知音,认为只有在相互理解的基础上,才能实现真正的和谐与共鸣。
最后,“磬折难为容,弹冠各有人”暗示了社会环境的复杂性,即使才华横溢,也可能遭遇不被接纳的情况,而“谁令君独往,踟蹰失要津”则表达了对孤独前行者的同情,以及对如何在社会中找到正确道路的深思。
整体而言,这首诗通过对个人与社会关系的探讨,反映了诗人对人才价值、社会公平以及个人命运的深刻思考,具有较强的哲理性和人文关怀。
姑射山人玉雪肌,是谁污作醉西施。
草间天艳无人识,不到花开总不知。
凉风生层峦,炎日遮叠嶂。
我来兹地游,心焉乐清旷。
为吏即华颠,愧临士民上。
老丑畏近人,筋骸非少壮。
知止远卑辱,奚敢谓高尚。
龊龊方自持,良心未容放。
促柱有繁音,庞聒无清唱。
却暑御絺绤,自修终弭谤。
居闲无适莫,且免萦重恙。
俯仰心不惭,无言亦疏畅。
初登西汉文章府,便领吴王第一州。
绕郭白云衡岳近,满帆明月洞庭秋。