真说无所示,真听无所闻。
海潮山外过,妙响入深云。
真说无所示,真听无所闻。
海潮山外过,妙响入深云。
这首诗名为《龙井十题·潮音堂》,是宋代僧人释元净的作品。诗中以简洁的语言描绘了潮水的声音和其深远的影响。"真说无所示,真听无所闻",这两句表达了对潮音堂中可能并无言语传授,只有自然之声的领悟,暗示了禅宗注重内心体验而非口头教诲的特点。
"海潮山外过",诗人将海潮的声音比喻为越过山岭,形象地展示了潮声的宏大与深远,仿佛能穿透山峦,直达人心。"妙响入深云",进一步描绘了潮音堂中潮水声音的美妙,它不仅响彻堂内,更融入了高远的云层之中,给人以空灵而深远的感受。
整体来看,这首诗通过描绘潮音堂中的自然景象,寓含了禅宗崇尚自然、追求内心的宁静与深远的意境。
清溪涤炎威,披襟坐危石。
好风吹我衣,荷香度深碧。
目送归山云,冉冉越高壁。
聊舒离俗情,淡尔出尘迹。
松泉伴幽栖,苔径谁通屐。
稚子戏膝旁,天机随所适。
瑶琴设不弹,知音世难觌。
道书不去手,冥心唯自绎。
归来一局棋,山月挂檐隙。
美玉耻自炫,湮没岂初心。
同气不相求,吾道将中沈。
所贵忘势分,亦在真知音。
大名久自擅,诗酒偕登临。
遂令枯寂士,声誉驰古今。
此意良独厚,世罕测其深。
至今平山上,谁复能追寻。