是诗必是非能者,能者何尝非是诗。
却笑刻舟求剑辈,韩卢逐块竟胡为。
是诗必是非能者,能者何尝非是诗。
却笑刻舟求剑辈,韩卢逐块竟胡为。
此诗以戏谑之笔,探讨了“诗”与“能”的关系,以及对某些行为的讽刺。首句“是诗必是非能者,能者何尝非是诗”,提出了一种悖论式的思考:创作出的诗作,往往不是那些自认为无能之人所为;而那些被认为有能力的人,他们的作品未必都能称得上是真正的诗。这种观点在一定程度上揭示了艺术创作中的复杂性,即才华与作品质量之间并非必然相关。
接着,“却笑刻舟求剑辈,韩卢逐块竟胡为”两句,运用了两个典故进行讽刺。第一个典故“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》,比喻做事不知变通,固守成规。第二个典故“韩卢逐块”则出自《战国策》,讲述的是猎犬韩卢追逐一块木头,结果却一无所获。这两个故事都被用来讽刺那些盲目追求、不知变通或追求不切实际目标的人。诗人通过这两句,表达了对这类行为的嘲笑和批判,同时也暗含着对真正艺术追求者的尊重和欣赏。
整体而言,这首诗以幽默风趣的方式,对艺术创作的本质进行了深刻的反思,同时也对社会上一些不切实际的行为进行了辛辣的讽刺,体现了清代文人对于社会现象的独特洞察和批判精神。