西巡第三度，山川了不殊。
计里宿所悉，底须问路衢。
长城背指岭，台怀面循途。
此是清凉境，奚事警跸呼。
梵僧迎我来，铙鼓杂螺竽。
无耳亦无声，试参谁为娱。
虚殿礼古佛，招提散步纡。
不悟慈悲源，安知超度区。
庭柏翠而静，山花妍且都。
将以祝遐龄，即是万寿图。
可用罢南巡，况因霪潦濡。
爱民延禧本，慈训申懿模。
至矣敢不遵，钦哉奉三无。
《自长城岭至台怀再依皇祖元韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了乾隆皇帝第三次西巡的壮丽景象与深刻感悟。诗中以细腻的笔触，展现了沿途的自然风光与人文景观，以及皇帝对佛教文化的崇敬之情。
首句“西巡第三度，山川了不殊”，点明了皇帝的行程，虽多次巡视，但山川依旧，体现了自然的永恒与不变。接着，“计里宿所悉，底须问路衢”表达了皇帝对道路的熟悉，无需询问，彰显了他对行程的熟稔与自信。
“长城背指岭，台怀面循途”描绘了皇帝行进中的壮观景色，长城蜿蜒于山岭之间，而目的地台怀则在前方等待。这种壮丽的自然景观与庄严的目的地形成鲜明对比，增添了诗的意境。
“此是清凉境，奚事警跸呼”一句，诗人将台怀比作清凉之地，表达了对宁静与和谐的向往，同时也暗示了皇帝对世俗喧嚣的厌倦。接下来，“梵僧迎我来，铙鼓杂螺竽”描绘了迎接皇帝的场景，僧侣们以音乐和舞蹈表达敬意，营造出庄严肃穆的氛围。
“无耳亦无声，试参谁为娱”则引人深思，似乎在探讨艺术与感知的关系，提出即使没有耳朵也能感受到声音的存在，引出对艺术本质的思考。随后，“虚殿礼古佛，招提散步纡”描述了皇帝在寺庙中的虔诚礼拜与漫步，体现了他对佛教文化的深厚信仰。
“不悟慈悲源，安知超度区”表达了对慈悲与救赎的理解，强调了内心的觉醒与超越。接下来的景物描写，“庭柏翠而静，山花妍且都”通过生动的自然景象，营造出一种宁静祥和的氛围，进一步深化了主题。
最后，“将以祝遐龄，即是万寿图”表达了对皇帝长寿的祝愿，同时也寓意着国家的繁荣昌盛。而“可用罢南巡，况因霪潦濡”则反映了皇帝对南巡的审慎考虑，以及对自然灾害的关注。
整首诗不仅展现了皇帝的威严与智慧，也体现了他对自然、宗教、艺术以及民生的深刻理解与关怀，是一首富有哲理与情感的佳作。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
侍家大人登圆山敬步原韵
平畴如绣错，远山俨翠障。
圆峰居其间，登览心神旷。
泠泠涧泉流，郁郁花木傍。
趋庭喜馀暇，有同南楼望。
五岭到此尽，岩疆独雄壮。
昔年分鸿沟，蛮触不敢抗。
留兹名胜区，气象显万状。
标高赤霞中，兴寄青云上。
天风浩浩来，海气相鼓荡。
东望蓬莱山，飘渺指所向。
神仙本虚无，不用乘槎访。
即事多所欣，如愿亦相偿。
即看广厦开，转瞬崇墉创。
讼庭落花閒，归来更酬唱。
题刘少峰广文壮游图
丈无不称意，出门且浪游。
手提三尺剑，吐气淩沧州。
朝关复暮河，风尘满貂裘。
既抱卞和璞，更饭宁戚牛。
世情久颠倒，台隶半公侯。
四海谁知己，请与肉食谋。
宇内丛荆棘，抚心滋百忧。
悲为且饮酒，一饮每十瓯。
男儿志四方，肯作章句囚。
行乐须及早，时往难再留。
乘醉舞长剑，浩歌天悠悠。