伴涣方兴日，忧危未决前。
伪书知莽诈，新历断周延。
冰作群疑泮，风从一语传。
龟灵无此识，上智炳机先。
《挽秦国夫人·其四》全文
- 注释
- 伴涣：变革兴起。
方兴：刚刚兴起。
忧危：忧虑和危险。
未决：还未解除。
伪书：虚假的书信。
知：揭露。
莽诈：王莽的欺诈。
新历：新的历法。
断周延：预示周朝终结。
冰：坚冰。
群疑：众多疑惑。
泮：消融。
风：谣言或疾风。
一语：一句真话。
龟灵：智慧如龟。
无此识：无法理解。
上智：高明的人。
炳机先：洞察先机。
- 翻译
- 正当变革兴起之时，忧虑和危险还未解除。
虚假的书信揭露了王莽的欺诈，新的历法预示着周朝的终结。
坚冰因一句真话而消融，谣言如同疾风迅速传播。
智慧如龟的古人也无法理解，唯有高明的人才能洞察先机。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人李流谦的《挽秦国夫人》之四，属于悼亡怀古之作。诗中充满了对逝去时光和历史人物的回忆与哀思。
"伴涣方兴日，忧危未决前。" 这两句表达了诗人面对历史转折点的感慨。在这里，“伴涣”指的是历史的变迁，"方兴日"则暗示着一段时光的开始。而“忧危”和“未决”则表现出诗人对于历史发展的不确定性与担忧。
"伪书知莽诈，新历断周延。" 这两句具体指出了历史上的事件，即伪造文献以欺骗后世，以及改换年号来标志政权更替的做法。“伪书”可能是指篡夺者为了合法化自己的统治而编写的假史料，“莽诈”则指的是秦末农民起义领袖陈胜、吴广造反时所称“伪书”，意图煽动民心。"新历断周延"则可能是说某个朝代结束，另一个开始。
"冰作群疑泮，风从一语传。" 这两句通过自然现象比喻历史事件的迅速传播和深远影响。“冰作”形容事态紧急，“群疑泮”则指的是普遍存在的困惑与迷茫。而“风从一语传”则说明了信息的快速传播。
"龟灵无此识，上智炳机先。" 最后两句表达了诗人对于古代圣贤智慧的赞美。“龟灵”象征着长寿和智慧，“无此识”意味着现代人难以理解这些智慧。而“上智”则指的是最高的智慧，"炳机先"则强调这种智慧超乎常人，能够预知未来。
总体而言，这首诗通过历史事件的回顾和个人情感的抒发，展现了诗人对于历史变迁、时光易逝以及对古代圣贤智慧的崇敬之情。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题于窟记伏见僧俗等五人个个苦行不异檀特山边各各谈空有似释迦园内且曹都头门传阀阅帝子王孙衣上惹勋郁之香颜前棐桃花之色念让宝之存宝行越前贤思知足而常足来救善友听经不倦制意马以停?恋寂有诚拨心灯而更耀既有斯愿必上羊车更多奇功兴誉不尽辄上诗一首
谯国门传缙以绅，善男即是帝王孙。
文商碑背题八字，武盛弓弦重六钧。
既出四门观生老，便知六贼不相亲。
夜迶将心登峻岭，心定菩提转法轮。
题玉泉
千章老木冷涵秋，今日重来话旧游。
一池寒水浸虚碧，清光莹澈凝不流。
中有神龙隐头角，为雨为霖滋旱涸。
圣主垂衣风雨调，龙亦安眠在丘壑。
人来初不睹真龙，但见金鲫浮沈中。
昂头摆尾得其所，我疑便是池中龙。
殷勤一语龙听取，汝以何缘堕龙伍。
良由一念嗔所生，毕竟难逃鳞甲苦。
蓦然直下便回光，愿力资深福寰宇。