萱牖扬芬,祥符九叶;桃筵介景,寿祝千春。
- 鉴赏
此诗以“萱牖扬芬,祥符九叶;桃筵介景,寿祝千春”开篇,描绘了庆祝史梦兰继室田太夫人九十大寿的盛大场景。"萱牖扬芬",以萱草之花象征着母亲的慈爱与家庭的温馨,"祥符九叶"则寓意着家族的繁盛与长久的福泽。"桃筵介景",以桃花宴席象征着春天的生机与美好的时光,"寿祝千春"表达了对田太夫人的深深祝福与敬意。
整首诗通过精炼的语言,巧妙地将自然景象与人生庆典相融合,既展现了对田太夫人长寿安康的祝愿,也体现了对家族繁荣昌盛的美好期盼。诗中运用了丰富的象征手法和对仗工整的句式,使得语言富有韵律美和意境深邃,充分展现了清代文人对于家庭伦理和社会礼俗的深刻理解和艺术表达。
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题四时宫人图四首·其四
锦屏三面围绣床,沈香椅上凤褥光。
美人端坐袖双手,临眉半蹙愁夜长。
椅后一女摇白羽,一女执缨更回顾。
一女乌帽金缕衣,玉指纤纤携小女。
小女手挽大女腰,笑看孔雀双翠翘。
可怜美人独自坐,翠竹雪响风前梢。
钟山
平陆漫千里,兹山乃穹然。
犹怜布金地,未即辞喧阗。
岩液散珠琲,春冈走蜿蜒。
稍欣陟幽遂,登顿衣屡褰。路细石??,崖深竹娟娟。
洞扉剨开敞,峻峰指中天。
冥探历嵚崟,垂萝弱容牵。
碧潭隐光怪,华雨漂崇筵。
下睨飞鸟辈,茫茫但苍烟。
眇然玄圃期,凄凉云峤篇。
休驾将未能,惆怅春风前。
孔林图诗
峨峨尼山,蔽于鲁邦。笃生圣人,维民之纲。
尼山之下,有洙有泗。有蔚孔林,在泗之涘。
维彼圣人,教之诱之。凡厥有民,则而效之。
维彼圣人,覆之载之。凡厥有民,敬而爱之。
既诵其言,亦被其服。孰秣其马?于林之侧。
既诵其言,亦履其武。孰秣其马?于林之下。
六辔既同,周侯之东。荐之侑之,圣人之宫。
其音洋洋,其趋跄跄。其临皇皇,圣人允臧。
商氏图之,式昭其敬。载瞻载思,罔不由圣。
