往年采玉于阗东，今年采玉昆山中。
近来苦难得白璧，荆珉燕石常相逢。
世无明眼非无玉，水苍玄英委空谷。
何限瑰奇不见知，岂独骊珠混鱼目。
君不见琥璜在璞未琢磨，云谁识之古卞和。
《送刘教谕裔关西考试采玉之行》全文
- 鉴赏
这首明代诗人李昌祺的《送刘教谕裔关西考试采玉之行》描绘了采玉者艰辛的寻宝经历。诗的前两句“往年采玉于阗东，今年采玉昆山中”展现了采玉活动的地域变迁，暗示了玉的珍贵和寻找的不易。接着，“近来苦难得白璧，荆珉燕石常相逢”表达了采玉者在众多次尝试中，常常只能得到普通玉石，而真正的好玉（白璧）难以觅得的失望。
诗人进一步感慨，“世无明眼非无玉，水苍玄英委空谷”，暗示了世间缺乏识玉之人，好玉如同明珠沉寂于山谷，未被发掘。他以“何限瑰奇不见知，岂独骊珠混鱼目”强调了珍稀美玉被忽视的现状，暗喻人才被埋没，犹如骊珠（传说中的夜明珠）混杂在鱼目之中，难以辨识。
最后两句“君不见琥璜在璞未琢磨，云谁识之古卞和”，借琥珀未经雕琢的比喻，表达了对刘教谕此次考试及未来能否识才如卞和（发现和氏璧的先贤）的期待。整体上，这首诗寓言深刻，既有对人才的惋惜，也寄予了对识人者的期许。
- 作者介绍
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李昌祺
李昌祺（1376～1452）明代小说家。名祯，字昌祺、一字维卿，以字行世，号侨庵、白衣山人、运甓居士，庐陵（今江西吉安）人。永乐二年进士，官至广西布政使，为官清厉刚正，救灾恤贫，官声甚好。且才华富赡，学识渊博，诗集有《运甓漫稿》，又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。朝代：明 字：昌祺 号：侨庵 籍贯：白衣山 生辰：1376～1452
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