猾器幸自残,黠繇巧规避。
辟诸鞅掌人,彼逸此独肄。
一竹楚啼赪,双磁越窑翠。
物非人易求,道远我难致。
无丞有重听,发复弥党瞆。
约发无纪纲,晨帐缺宋义。
握粟付騣工,宁减朝食馈。
讵意彼騣者,无往不辞醉。
犏缨高箱尘,马尾枯橐閟。
踉蹡攒八针,邀呼输四字。
浪言伏卵清,竟涤下流澻。
栉束起鬔松,嘲呼免魑祟。
竹返磁亦归,黥补色终悴。
注瓦智靡昏,捧玉神若惴。
甑破视何益,囊空卧安寐。
辱即宠为下,辟乃色最次。
屠门盛豕交,宁为爱而食。
猾器幸自残,黠繇巧规避。
辟诸鞅掌人,彼逸此独肄。
一竹楚啼赪,双磁越窑翠。
物非人易求,道远我难致。
无丞有重听,发复弥党瞆。
约发无纪纲,晨帐缺宋义。
握粟付騣工,宁减朝食馈。
讵意彼騣者,无往不辞醉。
犏缨高箱尘,马尾枯橐閟。
踉蹡攒八针,邀呼输四字。
浪言伏卵清,竟涤下流澻。
栉束起鬔松,嘲呼免魑祟。
竹返磁亦归,黥补色终悴。
注瓦智靡昏,捧玉神若惴。
甑破视何益,囊空卧安寐。
辱即宠为下,辟乃色最次。
屠门盛豕交,宁为爱而食。
这首诗是明代诗人徐渭所作的《修拄杖首修发网胶漏磁壶及哥窑瓯某亦病只耳聋次前韵》。全诗以修缮日常用品为背景,通过一系列生动形象的描绘,展现了诗人对生活琐事的细致观察和深刻思考。
诗中运用了丰富的比喻和拟人手法,如“狡器幸自残”、“黠繇巧规避”,将器具赋予了人的性格特征,生动地表现了它们在使用过程中的状态和变化。接着,“辟诸鞅掌人,彼逸此独肄”则巧妙地将人与器具进行对比,揭示了人在忙碌生活中的孤独感和无奈情绪。
进一步,诗人通过“一竹楚啼赪,双磁越窑翠”等句,描绘了竹子和瓷器的颜色之美,同时也暗含了对美好事物难以长久保持的感慨。随后,“物非人易求,道远我难致”表达了追求理想与现实之间的距离感,以及实现目标的不易。
“无丞有重听,发复弥党瞆”则讽刺了某些人对问题视而不见,听而不闻的行为。接下来,“约发无纪纲,晨帐缺宋义”揭示了社会秩序的混乱和道德沦丧的现象。最后,“注瓦智靡昏,捧玉神若惴”、“甑破视何益,囊空卧安寐”等句,表达了对无知、贪婪和虚荣的批判,以及对生活困境的无奈和痛苦。
整首诗语言犀利,寓意深刻,不仅反映了诗人对社会现象的敏锐洞察,也体现了其对人生哲理的深刻思考。通过日常生活中的小物件,诗人探讨了人性、道德、理想与现实之间的复杂关系,具有很高的艺术价值和思想深度。
郭君之舟新且美,乍入真如洞房里。
爱君兄弟义气多,与君同泛吴淞水。
外台豸绣名四方,南邻金玉誇同乡。
我弟亦是锦衣客,开樽满座生辉光。
腊雪初晴风力壮,远山近山如玉障。
寒极翻疑酒力微,情欢不觉诗怀放。
红炉再拥银烛烧,劝酬已到夜寂寥。
东君犹自不满意,密戒舟子徐徐摇。
吴淞万顷孤舟漾,橹声摇月吴歌唱。
彷佛陶朱入五湖,依稀博望来天上。
喧阗鼓吹归渡头,傍人叹羡如仙游。
烦君勉效郭林宗,我名此舟为仙舟。