竹外青原久不看,书来剩喜报平安。
脩筠流水故亦有,高士韵人良独难。
杜老不应栖锦里,谪仙终合见金銮。
兹亭便与图经载,何况制名繇孟韩。
竹外青原久不看,书来剩喜报平安。
脩筠流水故亦有,高士韵人良独难。
杜老不应栖锦里,谪仙终合见金銮。
兹亭便与图经载,何况制名繇孟韩。
这首宋诗是赵蕃所作,表达了对友人刘伯山书信中提及新造竹溪亭的欣喜之情,以及对高雅之士品格的赞美。首句"竹外青原久不看"描绘了诗人长久未见竹林的清新景象,流露出对自然的怀念。次句"书来剩喜报平安"则传递出收到书信时的安心与喜悦,因为友人平安无事。
"脩筠流水故亦有",诗人以修长的竹子和流水比喻高洁的人格,暗示友人的高尚情操如同竹子般坚韧,流水般清幽。"高士韵人良独难"进一步强调了刘子澄的文人风范和独特韵味。
"杜老不应栖锦里,谪仙终合见金銮",诗人借用杜甫和李白的典故,表达对友人才华的期待,认为他不应久居平凡之地,而应如谪仙一般得到应有的赏识和显达。
最后两句"兹亭便与图经载,何况制名繇孟韩",诗人盛赞新建的竹溪亭将被载入图经,成为佳话,更何况亭名出自孟子和韩愈这样的大儒之手,更增添了其文化内涵。
整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,通过对竹溪亭的描绘和对友人的赞美,展现了诗人对友情和高尚人格的崇尚。
圣人训三益,直谅与多闻。
予友九山子,何讵非其伦。
同业因伯氏,识君弱冠前。
古心称古服,言动夙驯驯。
亦同江门游,亦钓楚云春。
予昨归沙堤,访我铁江滨。
今秋携公孙,来浴新泉云。
何以养其直,丝毫了不存。
何以养其谅,心口无间然。
何以养多闻,畜德归渊泉。
行矣各努力,相约朱明天。