朝发崇山下,暮坐越常阴。
西从杉谷度,北上竹溪深。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。
差池将不合,缭绕复相寻。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。
天窗虚的的,云窦下沈沈。
造化功偏厚,真仙迹每临。
岂徒探怪异,聊欲缓归心。
朝发崇山下,暮坐越常阴。
西从杉谷度,北上竹溪深。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。
差池将不合,缭绕复相寻。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。
天窗虚的的,云窦下沈沈。
造化功偏厚,真仙迹每临。
岂徒探怪异,聊欲缓归心。
这首诗描绘了诗人在崇山一带的游历之旅。诗人早晨从崇山下发轫,傍晚坐在越常山阴处,体现了一天行走的过程和环境的转换。西行通过杉谷,北上进入竹溪,表达了深入自然的探索。"竹溪道明水,杉谷古崇岑"则是对景色的描绘,突出了溪流清澈、山势峻峭的特点。
接下来的"差池将不合,缭绕复相寻"表现了诗人对于自然景观的探索和寻觅,不满足于表面的观看,而是深入到景物之间进行体验。"桂叶藏金屿,藤花闭石林"则描写了桂树的叶子遮盖了黄金般的山峦,藤花环绕着石头和森林,营造出一种神秘而又美丽的景象。
"天窗虚的的,云窦下沈沈"用来形容诗人所处环境之高远与云雾缭绕,仿佛置身于仙境。"造化功偏厚,真仙迹每临"则表达了诗人对于自然界造物主手法的赞美,以及对真正仙人的追寻。
最后两句"岂徒探怪异,聊欲缓归心"显示出诗人不仅仅是为了探索奇特之事,更是在通过这一切来调整自己的内心世界,寻找一种精神上的平静和归宿。这首诗通过对自然景观的细腻描写,以及对超自然境界追求的表达,展现了诗人深厚的文学功底和丰富的情感体验。
翔龙曜金景,灵旗逗珠树。
廓落兆里遥,和飔蔼然度。
有待不即来,无待来何遽。
无待有待间,或来仍或去。
强作无待观,内深有待趣。
聚幻如聚真,真往幻常住。
翘盼玉清阙,太上不我顾。
回首方寸乡,灵真不我驻。
是以无待门,长繇夸者误。