禅室焚香夜坐同，寺前新塔起悲风。
浮云自是同生灭，空使行人哭远公。
《挽僧》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《挽僧》表达了对僧人的深深哀悼之情。诗中通过描绘夜晚在禅室内静坐的情景，以及寺前新建的塔被悲风吹动，营造出一种凄凉的氛围。"浮云自是同生灭"寓意僧人与白云一样，生命短暂且无常，暗示了僧人的离世。最后一句"空使行人哭远公"直接表达了人们对僧人的怀念和因他的离去而引发的悲伤，"行人"可能象征着周围的人或诗人自己，"远公"是对僧人的尊称。整首诗情感深沉，语言简洁，以景寓情，展现了诗人对僧人逝去的哀思。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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