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《送张舍人青雕复命还朝》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

凤池衣履带如丝,还赴炉香载笔期。

异地始传浮海咏,同寮高唱早朝诗。

云开岭树飞旌杳,潮涨江沙引缆迟。

望到天涯烟水处,鸟啼霜竹是相思。

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鉴赏

此诗《送张舍人青雕复命还朝》由明代诗人释今无所作,描绘了送别友人的场景,情感深沉而细腻。

首联“凤池衣履带如丝,还赴炉香载笔期”,以“凤池”象征朝廷,以“衣履带如丝”形容友人张舍人归途中的轻盈与优雅,同时暗示其文采斐然,如同随身携带的炉香与笔墨,预示着即将在朝堂上大展才华。

颔联“异地始传浮海咏,同寮高唱早朝诗”,通过“异地”与“浮海咏”的对比,表达了友人张舍人远行求学或为官的经历,以及在异乡的才情得以施展;“同寮高唱早朝诗”则展现了友人在朝中受到同僚们的赞赏和期待,预示着其将有不凡的政绩或文学成就。

颈联“云开岭树飞旌杳,潮涨江沙引缆迟”,运用自然景象的动态变化,形象地描绘了友人离开时的场景:云雾散去,山岭上的树木仿佛在向友人挥手告别;潮水上涨,江边的沙滩上,友人的船缆迟迟未能解开,隐喻着离别的不舍与留恋。

尾联“望到天涯烟水处,鸟啼霜竹是相思”,以广阔的天涯烟水为背景,通过“鸟啼霜竹”这一细节,寄托了诗人对友人的深深思念之情。即使友人已经远去,但诗人的心却始终与之相连,那份相思之情如同霜竹上的鸟鸣,悠长而哀婉。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了送别友人时的复杂情感,既有对友人才华的赞美,也有对离别的不舍,以及对未来相聚的期待,情感真挚动人。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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