九十老僧被破衣,独行镇日敞荆扉。
遥看扶杖从桥过,知是河东乞食归。
九十老僧被破衣,独行镇日敞荆扉。
遥看扶杖从桥过,知是河东乞食归。
这首诗描绘了一幅生动的山居生活画卷。诗人以简练的语言勾勒出一位九十高龄的老僧形象,他身着破衣,独自在山中行走,每日敞开柴门迎接自然与世人的来访。通过“遥看扶杖从桥过”的细节描写,不仅展现了老僧的行动姿态,更传递出一种超然物外、淡泊名利的生活态度。而“知是河东乞食归”一句,则巧妙地揭示了老僧虽身处深山,却依然与外界保持着某种联系,他的生活并非完全脱离尘世,而是以一种独特的方式与之相融。
整首诗通过对老僧日常生活的细腻刻画,展现了其超凡脱俗的精神世界和与自然和谐共处的生活哲学。诗中的老僧形象,既是作者理想人格的象征,也是对传统禅宗精神的传承与弘扬。通过这样的描绘,诗人表达了对简单、纯粹生活的向往,以及对自然与人类和谐共生的美好愿景。
汝南韦布不易得,闭户读书无所为。
掉头不入将军府,开口解赋骚人词。
常思隐去有鹿伴,只爱步行无马骑。
石室烟青时炼药,山源水黑昼临池。
才华自信古难匹,姓字不传人少知。
闻说崆峒山石上,时时乘月自题诗。