越欧百鍊时,楚卞三泣地。
二宝无人识,千龄皆弃置。
空岩起白虹,古狱生紫气。
安得命世客,直来开奥秘。
剑任刜钟看,玉从投火试。
必能绝疑惑,然后论奇异。
越欧百鍊时,楚卞三泣地。
二宝无人识,千龄皆弃置。
空岩起白虹,古狱生紫气。
安得命世客,直来开奥秘。
剑任刜钟看,玉从投火试。
必能绝疑惑,然后论奇异。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的境界,诗人通过对自然景象和奇特现象的描述,表达了自己对知识、智慧的追求以及对世间喧嚣的超然态度。
“越欧百鍊时,楚卞三泣地”两句描绘了一种神秘而古老的氛围,其中“越欧”、“楚卞”都是古代传说中的珍奇之物,它们的出现似乎与自然界的某些异常现象相联系,显示出一种超自然的力量。
“二宝无人识,千龄皆弃置”说明这些珍奇之物虽然贵重,却因不为世人所识而被遗忘。诗人通过这种描写表达了对传统知识和智慧的尊重以及它们在现代社会中的边缘化。
“空岩起白虹,古狱生紫气”则是对奇特自然现象的描述,其中“空岩起白虹”可能指的是瀑布或云雾中出现的光彩,“古狱生紫气”则可能指的是古老建筑中散发出来的神秘气息。这些景象都是超自然和神秘的,显示出诗人对自然深处力量的探索。
“安得命世客,直来开奥秘”表达了诗人的愿望,那就是能够找到一个解答所有疑惑的人,直接揭示那些隐藏的奥秘。这里的“命世客”指的是那种能够洞察天地万物之理的人。
“剑任刜钟看,玉从投火试”则是对这种智慧和知识的检验方式的描述。“剑任刜钟看”可能指的是通过剑上的铭文来鉴赏其历史价值,“玉从投火试”则可能指的是用火来测试玉石的真伪。这两句强调了对知识、智慧的严格考验。
“必能绝疑惑,之后论奇异”表达了诗人通过这种检验和探索,最终能够消除所有的疑惑,并且能够真正理解那些超凡脱俗的奇特现象。
总体来说,这首诗展现了诗人对知识、智慧的深刻追求,以及对自然界中超自然力量的敬畏之心。通过对古代珍奇和自然景象的描写,诗人表达了一种超越世俗的精神追求。