漉酒巾笼五岳冠,懒携琴鹤上朝端。
丹房昼睡烟霞暖,紫府夜归星斗寒。
诗就几教山鬼泣,剑灵那许俗人看。
麻姑报道桑田变,一曲仙棋尚未残。
漉酒巾笼五岳冠,懒携琴鹤上朝端。
丹房昼睡烟霞暖,紫府夜归星斗寒。
诗就几教山鬼泣,剑灵那许俗人看。
麻姑报道桑田变,一曲仙棋尚未残。
这首诗描绘了一位修道者在山中修炼的生活情景,充满了仙风道骨和超凡脱俗之感。
"漉酒巾笼五岳冠,懒携琴鹤上朝端。" 这两句通过对道士装束的描绘,展现了一种崇高而神秘的气质。"丹房昼睡烟霞暖,紫府夜归星斗寒。" 则形象地描述了修炼者日夜交替的隐居生活,以及那种与世隔绝、与自然为伴的情境。
"诗就几教山鬼泣,剑灵那许俗人看。" 这两句中,"诗就几教"表达了一种超然物外的艺术追求,而"剑灵那许俗人看"则暗示着道士在修炼过程中的某些神秘能力和智慧,不为世人所理解。
"麻姑报道桑田变,一曲仙棋尚未残。" 最后两句,通过麻姑传递消息和一场未完成的仙棋游戏,勾勒出了一种时间静止、超脱尘俗的境界,同时也透露出一种对永恒与变化的深刻体悟。
整首诗语言优美,意境悠远,展现了作者对于道家哲学的深入理解和个人情感的细腻表达。
妾本田家女,出身事蚕桑。
十三学抛梭,十五成文章。
二十嫁夫婿,上堂奉姑嫜。
伯姒调鸣瑟,小姑弄金簧。
清声激四坐,欢乐殊未央。
回眸忽自失,羞涩归下房。
明灯发图史,彤管有遗芳。
先哲岂予侮,永矢期勿忘。