视其所以知贤否，论世亦云当尚友。
宜春郡圃作新堂，名不他求斯有取。
堂堂房公暨李韩，文章事业两不刊。
俱曾屈绾此州绶，年祀虽远犹班班。
淳熙中兴公出守，渺然独继三公后。
政成乃复作新堂，亦使此州传不朽。
江山虽胜何足称，风月之游不在民。
未如考德接以道，视古所作书诸绅。
龙舒使君适来止，吐词为记甚瑰玮。
徐州忆昔黄楼成，少公赋屹班扬垒。
记终慷慨思盖公，平津东阁方穹窿。
分符与政两如此，天下寒士何忧穷。
我思作诗颂公政，万民有口人其听。
矢为此章载厥德，后之视今今视昔。
这首宋诗《题周袁州尊德堂》是赵蕃所作，通过对周袁州新建尊德堂的描绘，赞扬了其高尚的品德和政绩。诗人首先指出观察一个人的行为可以判断其贤能，而周袁州选择在此地建堂，表明了他的追求。堂名"尊德"，暗示了对道德修养的重视。
接着，诗人提及堂主房公、李韩两位贤者，他们的文章和事业都堪称典范，他们都曾担任过此地官员，虽时间久远，但事迹依然清晰可见。诗人提到淳熙年间，周袁州继任时，致力于地方治理，政绩卓著，因此又新建堂宇，使之成为不朽的象征。
诗人强调，尽管江山美景重要，但真正的政绩在于能让百姓安居乐业，而非单纯的游玩。周袁州不仅关注民生，还通过道德教化连接百姓，这比单纯的风景游历更为深远。龙舒使君来访并留下赞誉的文字，诗人借此机会表达了对周袁州的敬仰，并希望他的美德能被后人铭记。
最后，诗人表示自己要作诗歌颂周袁州的政绩，让民众都能听到，以此诗记录他的美德，让后人能从现在看到过去，从而传承美德。整首诗赞美了周袁州的道德风范和行政才能，体现了宋代文人士大夫对于地方官吏的期待和评价标准。