忍穷不能归，强饭亦良计。
东风频报春，草木可次第。
厌为龙头缩，宁作龟尾曳。
从来翰墨场，即有闻见滞。
譬如已耕田，更欲深种艺。
或蒙卤莽报，未肯即卖弃。
不闻太仓粟，亦校毫发细。
王卿固倦游，秽浊有蝉蜕。
声名动时人，我实托末契。
泥涂倒屐齿，尘埃涴衣裌。
要为无用用，乃作不事事。
下马旧战场，午日在庭戺。
向来槁木枝，忽有红绿缀。
来非偶然住，去亦无所诣。
聚蚊著瓯中，得听此鹤唳。
窗前有馀馥，胜韵入松桂。
扁舟下淮南，闾里思少憩。
熟观昔所历，请与居士戏。
江湖要同归，不假木兰枻。
这首诗是宋代诗人吕本中所作的《次韵尧明贡院诗》。诗中描绘了诗人面对贫穷和困境时的坚韧与乐观态度，以及对学问和名声的追求与反思。
首句“忍穷不能归，强饭亦良计”表达了诗人即使身处困顿，也不愿轻易放弃生活，而是选择坚强地面对。接着，“东风频报春，草木可次第”描绘了春天到来，万物复苏的景象，象征着希望与新生。
“厌为龙头缩，宁作龟尾曳”则通过比喻，表达了诗人对现状的不满，宁愿像龟一样坚韧不拔，也不愿屈服于困境。接下来的“从来翰墨场，即有闻见滞”反映了诗人对文人雅士生活的向往，但又意识到其中的局限性。
“譬如已耕田，更欲深种艺”、“或蒙卤莽报，未肯即卖弃”等句，进一步展现了诗人对学问和事业的执着追求，即使遭遇挫折，也不会轻易放弃。而“不闻太仓粟，亦校毫发细”则以太仓之粟的比喻，强调了对物质财富的淡泊态度。
“王卿固倦游，秽浊有蝉蜕”表达了诗人对朋友王卿的同情与理解，同时也暗示了自己在世俗中的挣扎与解脱。接下来的几句“声名动时人，我实托末契”、“泥涂倒屐齿，尘埃涴衣裌”描绘了诗人与世无争的生活状态，以及对简单、自然生活的向往。
“要为无用用，乃作不事事”表达了诗人对人生价值的独特见解，认为真正的价值在于内心的平静与自由。最后，“下马旧战场，午日在庭戺”、“向来槁木枝，忽有红绿缀”、“来非偶然住，去亦无所诣”等句，描绘了诗人对过去经历的回顾与对未来生活的期待。
整首诗情感丰富，既有对现实的深刻反思，也有对理想生活的向往，体现了诗人独特的生命哲学和艺术追求。
阔步骎骎上要津，忽求补外为宁亲。
不贪农扈登卿月，正喜秦淮拥使轮。
相就二男真孝子，益尊八座太夫人。
临岐勿复深言别，看即斑衣侍紫宸。
奎壁忽堕地，晁董喧炎刘。
公生百世后，掉鞅从之游。
仙桂满月窟，何事玉斧修。
亭亭看直上，高压百花头。
昔我登麟阁，正喜挹风流。
参辰曳裾日，心旌倍悠悠。
纫阑作春佩，采菊供晨羞。
相期有义路，岁晚俱能由。
浮图谢朋亲，屏迹藏岩幽。
多规脱徭赋，岂必皆禅流。
自言佛遗经，垦土为愆尤。
不耕徒谷腹，何异鼠雀偷。
告之勿浮食，当须力锄耰。
前修举锹事，千载垂风猷。
奈何哑羊僧，百语不颔头。
皎公老禅伯，雅慕吾孔周。
其徒有如胜，用意非常俦。
欲开千畦田，更办两具牛。
率彼枯木众，躬耕食其秋。
释门有添丁，乃翁坐无忧。
与国助耘耔，疲氓庶其瘳。
此志良足嘉，感之叹绸缪。
昔闻白黑众，十万俱清修。
鸠金置千亩，给供无时休。
于今岂无人，胜也当寻求。
长途触隆冬，一衲寒飕飗。
朱门立雪久，欢喜无生愁。
作诗劝勇往，以俟岁晚收。
《浦江华藏寺如胜上人欲募施者开田佐僧供以长老皎公书来求予诗作二十韵奉勉》【宋·范浚】浮图谢朋亲，屏迹藏岩幽。多规脱徭赋，岂必皆禅流。自言佛遗经，垦土为愆尤。不耕徒谷腹，何异鼠雀偷。告之勿浮食，当须力锄耰。前修举锹事，千载垂风猷。奈何哑羊僧，百语不颔头。皎公老禅伯，雅慕吾孔周。其徒有如胜，用意非常俦。欲开千畦田，更办两具牛。率彼枯木众，躬耕食其秋。释门有添丁，乃翁坐无忧。与国助耘耔，疲氓庶其瘳。此志良足嘉，感之叹绸缪。昔闻白黑众，十万俱清修。鸠金置千亩，给供无时休。于今岂无人，胜也当寻求。长途触隆冬，一衲寒飕飗。朱门立雪久，欢喜无生愁。作诗劝勇往，以俟岁晚收。
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