不肯参禅不读书，徒喧口鼓说真如。
未能即色明真色，只道无馀已有馀。
法眼凋残浮海去，沩山寂寞少人居。
一从三圣承当后，季世寥寥无瞎驴。
《再和万寿润禅师书字韵五首·其一忧道》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律楚材所作，题为《再和万寿润禅师书字韵五首(其一)忧道》。诗中，诗人批评了一些人不深入禅修和学习，只是空谈玄理，未能真正领悟佛法的真谛。他们自以为理解了“无余”，实则仍有误解。诗人感叹禅宗大师沩山寂寥，后辈弟子稀少，尤其是指出在佛学衰落的时代，像沩山那样的高僧已经不多见，而那些自称明白佛法的人更是寥寥无几，甚至讽刺地说没有真正的“瞎驴”（指修行不够或误解佛法的人）。整首诗寓含对佛教修行的深沉思考和对时代风气的忧虑。
- 作者介绍
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耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。朝代：元 字：晋卿 号：玉泉老人 生辰：1190年7月24日 —1244年6月20日
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