一身直出雁门关，踏遍尧封禹迹还。
收拾行縢与笈子，待随徐福上三山。
《范生善形家言自山西还将归豫章诗以别之·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为范生的学者，他从雁门关出发，游历了广阔的国土，最终返回豫章。诗中充满了对范生求学之旅的赞美和对他的深厚情谊。
首句“一身直出雁门关”，简洁有力地勾勒出范生远行的形象，他独自一人，勇往直前，不畏艰难，踏上了未知的旅程。接着，“踏遍尧封禹迹还”，进一步展现了范生游历的广泛，从古代帝王的疆域到历史的足迹，他都一一走过，这不仅体现了他对学问的执着追求，也暗示了他对历史文化的深刻理解。
“收拾行縢与笈子”一句，生动地描绘了范生整理行装，准备继续前行的情景。这里的“行縢”指的是绑腿，是古代行旅者为了保护脚部而使用的装备；“笈子”则是指装书的箱子或袋子。这两件物品的提及，既体现了范生作为学者的身份，也暗示了他求知路上的艰辛与坚持。
最后一句“待随徐福上三山”，则以一个充满想象的结尾，表达了对范生未来旅程的美好祝愿。徐福是中国古代传说中的航海家，他带领五百童男童女东渡日本，寻找长生不老药。在这里，诗人将范生比作徐福，预示着他即将踏上新的探索之旅，追寻知识的高峰，如同追求长生不老一样，充满了对未知世界的好奇与渴望。
整首诗通过细腻的笔触，展现了范生求学之路的壮志豪情，以及诗人对其深沉的敬意和祝福。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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