□□□□最可哀,绝交兔颖与松煤。
揖宾儿引陪禅□,□□孙扶下阼阶。
镜里双瞳无复朗,顶门一只有□□。
□□此偈谁言说,亲见龛中大士来。
□□□□最可哀,绝交兔颖与松煤。
揖宾儿引陪禅□,□□孙扶下阼阶。
镜里双瞳无复朗,顶门一只有□□。
□□此偈谁言说,亲见龛中大士来。
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这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,题为《得旧藏大士小像》。从内容上看,这是一首描写诗人得到一位前代高僧小像并对其进行崇拜的诗句。诗中的意境是哀婉而深远的,通过对比和反差手法,表达了诗人对逝去岁月的怀念以及对佛教大士的敬仰。
首先,“□□□最可哀”表明诗人对过往美好时光的不舍与哀伤。接着,“绝交兔颖与松煤”则用鲜明的意象描绘出一种断绝尘世关系,追求心灵净化的状态。这里的“兔颖”和“松煤”都是古代用来比喻高洁脱俗的词汇。
“揖宾儿引陪禅□”中的“揖宾儿”可能是诗人自指,或是对那位大士的尊称,而“引陪禅□”则暗示了诗人的内心世界与禅宗修行的联系。这里的“□”可能是指某种特定的禅定境界。
“镜里双瞳无复朗,顶门一只有□□”则通过对比来突出诗人眼中的世界已经变得不再明亮,而头顶上的那只手(可能象征着佛教的智慧)却是唯一的光明。这里的“双瞳”指的是眼睛,“顶门”则是头顶。
最后,“□□此偈谁言说,亲见龛中大士来”表达了诗人对那位大士小像的赞美和敬仰,以及自己内心深处的感悟。这里的“龛中大士来”意味着诗人在精神上与这位高僧相通。
整首诗通过对比和象征,展现出一幅既有物质形态又蕴含深邃禅意的画面,表达了诗人对于佛教文化的赞美以及个人内心世界的追求。
梦幻阎浮,舍故趋新,倏忽化机潜换。
天地一丘墟,会心冥冲漠,野云舒卷。
寄迹虚舟,鉴形止水,风激游丝断。
空玉宇无尘清澈,混物我冤亲,相忘鹏鴳。镇樗散。
此际鷇食鹑居,逍遥游宴。
闻乎无声,视无色,罢金鎞去膜,作空花观。
窗户有余清,泯人牛踪迹,素华明焕。
胜概幽遐,洞灵缥缈,直许群真玩。
步坦途,摇头拊臂,到醉乡,胜入高阳池馆。世情远。
浮生瞬息归来晚。
远樊笼、虚舟不系,披览闲中真趣。
未尝羡、珂里荣名,未尝羡、金闺矩步。
乾坤俯仰,开扃牖、晃朗庭衢,会襟期、经入无何,脱巾奋然箕踞。
也不羡、龙蟠凤举,也不问、文林武库。
欲事为、无事无为,欲思虑、何思何虑。
翛然平淡,步人世、居居于于,向故园、管领光风,归来似嫌迟暮。
贫而乐,天命复奚疑。儿女聚嬉嬉。
东村邀饮香醪嫩,西家羞馔蕨芽肥。
把年华,都付与,锦囊诗。白发青衣,是人所恶。
金印碧幢,是人所慕。顾吾道、是耶非。
山妻解煮胡麻饭,山童自制薜萝衣。
问人生,须富贵,是何时。