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《赠顾骠骑诗二首.思文·其一》全文
魏晋 / 陆云   形式: 四言诗

思文祁阳,祁阳克畯。天锡纯嘏,宣兹义问。

德音既烈,海外有奋。既奋斯音,祗敬厥德。

昭治其家,覃及邦国。永肇仪刑,俾民惟则。

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鉴赏

这首诗是北魏时期著名文学家陆云的作品,属于五言绝句。全诗语言古朴,意境深远,通过对祁阳(今湖南祁阳)的思念和赞美,表达了诗人对于理想政治状态的向往。

“思文祁阳,祁阳克畯。”开篇即以“思文”二字,表现出诗人深切的怀念之情。祁阳,古地名,即今湖南省祁阳县,是一个历史悠久的地方。这里的“克畯”指的是祁阳的美好与完善,可能是指当时祁阳地区的政治清明、民生安定。

“天锡纯嘏,宣兹义问。”这两句表达了诗人对于祁阳之美好的赞誉。天锡,即上天所赐予;纯嘏,则可能指的是祁阳人民的纯正与和谐。宣兹义问,是指宣扬祁阳的美德,询问或探讨其治理之道。

“德音既烈,海外有奋。”诗人赞叹祁阳的美德如同清风亮节,传播至远方,甚至在海外也有所闻。这种境界,体现了诗人对于政治理想的追求,即希望美好的政治文化能够影响到更广阔的地区。

“既奋斯音,祗敬厥德。”这里,“奋”字含有努力向上的意味,表明祁阳不仅是德泽的传播者,也是实践者。诗人对此表示崇敬之情,祗敬即至诚地尊敬。

“昭治其家,覃及邦国。”这两句进一步描绘了祁阳的美好治理景象。“昭”字意味着明显、显著,“覃”则是推广的意思。诗人希望这样的美好治理能够不仅限于家庭,更能扩展到整个国家。

“永肇仪刑,俾民惟则。”最后两句表达了诗人对于祁阳持续美好的期望。“永肇”意味着永久或长久,“仪刑”即法度或制度。俾民,即使人民;惟则,是指遵循、顺应。诗人希望祁阳能够永远保持其美好,成为人民遵循的典范。

这首诗通过对祁阳的描写,展现了一个理想中的政治乌托邦,反映出诗人对于理想政治状态的深切向往和追求。

作者介绍
陆云

陆云
朝代:魏晋   字:士龙   籍贯:吴郡吴县(今江苏苏州)   生辰:262年-303年

陆云(262年-303年),字士龙,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋官员、文学家,东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”,曾任清河内史,故世称“陆清河”。陆云少聪颖,六岁即能文,被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令,直言敢谏,经常批评吴王弊政,颇受司马晏礼遇,先后曾任尚书郎、侍御史,太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后,陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云,但他最终还是遇害了。时年四十二岁,无子,生有二女。由门生故吏迎葬于清河。
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