一室长关谷底泉，儿孙阅过几霜颠。
松根夜壁时来往，不省人间有睡眠。
《山中逢老僧·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老僧在山中静修的生活状态，充满了禅意与自然的和谐之美。
“一室长关谷底泉”，开篇即以简练之笔勾勒出老僧居住环境的幽静与清寂。山谷深处，泉水潺潺，一室之内，与外界喧嚣隔绝，营造出一种超然物外的氛围。这不仅是对老僧生活环境的描述，也是对其内心世界的一种映射——远离尘嚣，心灵得以宁静。
“儿孙阅过几霜颠”，这一句则通过时间的流逝，暗示了老僧修行岁月的漫长。儿孙更迭，世事变迁，而老僧却始终坚守于山林之中，静心修炼，不为外界变化所动。这里不仅体现了老僧的毅力与坚持，也蕴含着对生命流转、世事无常的深刻理解。
“松根夜壁时来往，不省人间有睡眠。”最后两句更是将诗的意境推向了高峰。老僧在夜晚于松树根部与山壁间自由往来，似乎已经达到了与自然合一的境界，忘记了时间的流逝和外界的昼夜更替，甚至忘记了睡眠的存在。这种超脱世俗、与天地同呼吸的状态，既是对老僧修行境界的高度赞扬，也是对追求精神自由、超越物质束缚的向往。
整首诗通过对老僧生活场景的细腻描绘，展现了其超凡脱俗的精神世界，以及对自然与内心的深刻感悟，体现了明代文人对于隐逸生活的理想化追求和对精神自由的向往。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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